Какой иконе молиться при головной боли

Автор

Содержание

Головные боли бывают у каждого, эта неприятная ситуация может коснуться человека в любой момент времени. И не всегда понятно, что послужило причиной возникшего недуга, то ли физиологическое расстройство, то ли это проявление наказания Господня. Все люди по-разному решают возникшую проблему, некоторые сразу же обращаются в больницу, иные стараются унять боль приняв пару таблеток, третьи лечатся травяными чаями. И каждый из этих способов определенно имеет право на существование. Но есть и такие методы, которые не всем привычны, но и они тоже помогают унять проблемы со здоровьем. Молитва от головной боли – в чем же состоит ее предназначение?

Какова сила молитв и как они помогают избавиться от головных болей

В том, что в молитвах заключена особая сила, никто теперь уже и не сомневается. В великое чудо могущественного слова верит каждый, и повсеместно люди хотят взять себе частичку этого величия, призывая на помощь Бога через молитву об избавлении от боли в голове. Например, можно со всей душой обратиться к Пантелеймону Целителю, попросив его освятить себя благодеянием и унять головную боль. В этом случае читается такая молитва:

Старче Пантелеймоне, богоугодный святой!
Во имя Бога нашего, отца небесного
ты просил о всеобщем здоровье человеческом.
Услышь же и мою молитву смиренную,
о милости Господней прошу.
Как Боженька милосердный избавил нас от происков лукавого,
так и ты излечи боли головные мои.
Да будет услышана молитва моя.
Аминь!

Саму молитву следует повторить несколько раз, человек в душе почувствует, когда будет достаточно. Но сила ее распространяется только на тех, кто искренне верует в Бога. Те же, кто не открыл свое сердце вере, будут испытывать странные ощущения, потому что обращаются за помощью к той силе, к которой веры не имеют ровным счетом никакой.

В некоторых ситуациях можно своей просьбой побеспокоить и Ангела Хранителя, ведь этот заступник, данный Богом, есть у каждого из нас от рождения. Он обязательно отзовется на прошение и поможет победить головную боль. Произносить такую молитву нужно только в том случае, если настроение человека располагающее и спокойное:

Молитва Ангелу-Хранителю
Ангел мой, охранитель Божественный,
как от неприятностей меня спасаешь,
как правильные пути подсказываешь,
так и от боли головной избавь меня,
раба Божьего (имя).
Аминь!

Просьбу, которая была обращена к заступнику, необходимо диктовать сердцем. И если в индивидуальном понимании очень захочется человеку изменить немного сам текст, то ничего страшного в этом нет. Потому что мила тут заключается не столько в самом слове, сколько в вере.

Молитва, которая усиливает действие лекарственных средств

Молитва от головной боли может почитаться не только как единственное средство исцеления, но и, в большинстве случаев, способствует усилению эффекта от аптечных лекарств, которые были назначены человеку врачом. В качестве такой молитвы можно расценивать послание к Пресвятой Богородице. Ведь головная боль – проблема каждого, она появляется из-за стрессовых ситуаций, переживаний и постоянной борьбы добра и зла, которая происходит в человеческой душе. В святом православии существует множество способов обратиться за помощью, но молитва, адресованная Божьей Матери – одна из самых сильных.

Чтобы головная боль прекратилась как можно быстрее, молитву необходимо читать про себя, удобно расположившись и очистив свои мысли от всего греховного, нужно прочесть предлагаемый текст несколько раз к ряду. Если есть такая возможность, то можно зажечь восковую церковную свечу, потому что наблюдение за мерцанием ее пламени поможет достичь духовного единения с Высшими силами. Нужно просто смотреть на огонь и постараться ни о чем не думать, кроме беспокоящей головной боли. И тогда все проблемы отступят, уйдет чувство раздраженности и гнетущей усталости.

Перед прочтением молитвы, обращенной к Богородице – необходимо несколько раз прочесть «Отче Наш», это можно сделать как дома, так и на работе. И если недуг застал не в домашней уютной среде, а за офисным столом – необязательно иметь под рукой свечу. Духовники рекомендуют запоминать молитвы наизусть, и тогда они будут снимать головную боль безо всяких помех, давая человеку шанс вернуться к нормальной жизнедеятельности. Непосредственно перед прочтением самой молитвы, положено произнести следующие фразы:

  • «Пресвятая Богородица, уйми мою головную боль, высокое давление и сильную коль. Аминь»;
  • «Богородица Дева, очисти меня от мыслей пагубных и болей навязанных. Аминь»;
  • «Пресвятая Богородица, снизь боль в голове и глупость в челе. Аминь»;
  • «Пресвятая Дева Мария, пусть боль головная утихнет, а вера в Христа не поникнет. Аминь»;
  • «Пресвятая Богородица, защит меня от греховной смоли и головной боли. Аминь».

Нет необходимости перечислять их все, достаточно будет даже одной, но идущей от сердца человеческого.

Молитва с просьбой об исцелении от головной боли, обращенная к крестителю Иоанну

Святой Иоанн был лишен головы приказом всем известного Ирода, который мнил себя великим царем. Его изображение подается людям в каноническом виде – голова страдальца, изображенная на ликах, предполагает обращение к Иоанну Предтече с просьбой унять головную боль. Как покаянному проповеднику, часто к нему обращаются и в попытках обрести собственное покаяние. На русских землях святого просили не только о здравии рода людского, но и искали его благоволения к посевам и плодородию, с его именем освящали ульи на пасеке.

Сам текст молитвы в современной адаптации выглядит так:

«Крестителю Христов, проповедниче покаяния! Кающегося не презри мене, но,совокупляяся с вои небесными ,молися ко Владыце за мене, недостойнаго, унылаго, немощнаго и печальнаго, во многия беды впадшего, утружденнаго бурными помыслы ума моего. Аз бо есмь вертеп злых дел, отнюд не имеяй конца греховному обычаю, пригвожден бо есть ум мой земным вещем. Что сотворю, не вем. И к кому прибегну да спасена будет душа моя? Токмо к тебе, святый Иоанне, благодати тезоимените, яко тя пред Господем, по Богородице вем больша быти рожденных всех; ты бо сподобился еси коснутися верху Царя Христа, вземляющео грехи мира, Агнца Божия, Егоже моли за грешную душу мою, да поне отныне,в первыйнадедесять час, понесу тяготу благую и прииму мзду с последними. Ей, Крестителю Христов, честный Предтече, крайний пророче, первый во благодати мучениче, постников и пустынников наставниче, чистоты учителю и ближний друже Христов, тя молю, к тебе прибегаю, не отрини мене от твоего заступления, но возстави мя, падшагося многими грехи, обнови душу мою покаянием, яко вторым крещением, понеже обоих начальник еси, крещением омываяй прародительный грех, покаянием же очищаяй коегождо от дел скверных. Очисти убо мя, грехми оскверненнаго, и понуди внити, аможе ничтоже скверно входит, во Царствие Небесное. Аминь».

Молитвы о болящих, которые помогут в прошении об избавлении от боли родственников и друзей

С молитвами от головной боли в православии обращаются не только к Святым, но и к самому Господу Иисусу Христу:

Тропарь, глас 4-й
«Скорый в заступлении един сый, Христе, скорое свыше покажи посещение страждущему рабу Твоему и избави от недуг и горьких болезней; и воздвигни во еже пети Тя и славити непрестанно, молитвами Богородицы, Едине Человеколюбче».

Кондак, глас 2-й
«На одре болезни лежащаго и смертною раною уязвленнаго, якоже иногда воздвигл еси, Спасе, Петрову тещу и расслабленнаго на одре носимаго; сице и ныне, Милосерде, страждущаго посети и исцели: Ты бо един еси недуги и болезни рода нашего понесый и вся могий, яко Многомилостив».

Существует и очень сильная молитва, которая обязательно поможет при хронических мигренях и болях, которые появились у человека как следствие черепно-мозговой травмы:

«Владыко, Вседержителю, Святый Царю, наказуяй и не умерщвляяй, утверждаяй низпадающия и возводяй низверженныя, телесныя человеков скорби исправляяй, молимся Тебе, Боже наш, раба Твоего (имярек) немощетвующа посети милостию Твоею, прости ему всякое согрешение вольное и невольное. Ей, Господи, врачебную Твою силу с небесе низпосли, прикоснися телеси, угаси огневицу, укроти страсть и всякую немощь таящуюся, буди врач раба Твоего (имярек), воздвигни его от одра болезненнаго и от ложа озлобления цела и всесовершенна, даруй его Церкви Твоей благоугождающа и творяща волю Твою. Твое бо есть, еже миловати и спасати ны, Боже наш, и Тебе славу возсылаем. Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и присно и во веки веков. Аминь».

Скептицизм или неверие

Множество людей относится к силе молитвы с особой осторожностью, потому что абсолютно не верит в возможность избавиться от головной боли таким нетривиальным способом. Бог никому не дает гарантии на то, что его молитва будет целительной. Чтобы выздороветь – определенно нужно верить в то, что делаешь. В душе каждого из людей живет человек Верующий, осталось только обратиться к нему с просьбой.

Каждый из нас хотя бы раз в жизни испытывал головную боль. У одних она пульсирующая, у других – давящая с разных сторон, третьи жалуются на острые «кинжальные» боли, а кто-то в момент приступа вспоминает дрель, молоток и другие столярно-слесарные инструменты.

По древнерусскому обычаю об исцелении от головной боли молятся Иоанну Предтече

Даже если боль непереносимая – не спешите глотать таблетки! По мнению медиков, для лечения хронической головной боли медикаменты малоэффективны – в лучшем случае они лишь купируют приступ. К тому же передозировка анальгетиков может подавить защитные мозговые центры и вызвать «лекарственную» головную боль. Страдания и болезни можно значительно уменьшить с помощью молитвы и веры. По древнерусскому обычаю об исцелении от головной боли молятся Иоанну Предтече.

Предтеча — значит предшествующий

Пророк, Предтеча и Креститель Господень Иоанн почитается Православной Церковью как самый великий святой после Девы Марии. Его родители, священник Захария и праведная Елизавета, дожив до старости, не имели детей. Однажды Захарии в храме явился архангел Гавриил, который предсказал ему скорое рождение сына: «Наречешь его именем Иоанн. Он еще во чреве матери исполнится Святого Духа, обратит людей к Богу и подготовит их к пришествию Мессии». Пророчество архангела сбылось, и в положенный срок на свет появился Предтеча и Креститель Господень Иоанн.

Через шесть месяцев волхвы возвестили о Рождестве Господа Иисуса Христа, и иудейский царь Ирод Великий повелел умертвить всех младенцев младше двух лет. Елизавете с сыном пришлось покинуть родной дом и скрыться в пустыне. Захария вскоре был убит воинами Ирода за то, что отказался назвать место, где скрывался младенец Иоанн с матерью. Праведная Елизавета умерла, когда Иоанн еще был отроком. Хранимый ангелом, он вырос в пустыне, которая стала его домом, – большую часть жизни Иоанн провел в строгом посте, молитвах и уединении.

Это углубление в полу — место Второго обретения честной главы Иоана Предтечи находится в русском монастыре на Елеонской горе

Когда сыну Захарии и Елизаветы исполнилось тридцать лет, голос Божий велел ему оставить свое убежище ради служения – наступило время пришествия Мессии. На многолюдных берегах реки Иордан Предтеча призывал людей вести праведный образ жизни: «Покайтесь, ибо приблизилось Царствие Небесное». Он переосмыслил существовавший в Иудее обряд омовения, установив покаянное крещение в Иордане. Иоанн проповедовал, что это лишь подготовка к встрече с Мессией, который примет на себя все грехи мира. И вот в один из дней Иисус пришел из Галилеи, чтобы принять крещение от Иоанна наравне со всеми. Духом Святым Иоанн понял, что перед ним Мессия, и назвал Его истинным Сыном Божьим и Спасителем мира.

Непродолжительное земное служение Иоанна Крестителя было прервано мученической смертью пророка. Ревнитель правды и благочестия, он обличал грешников, невзирая на звания и сановитость. «Не должно тебе иметь жену брата твоего», – так во всеуслышание святой праведник осуждал правителя Галилеи Ирода Антипу за незаконное сожительство с Иродиадой, женой его родного брата. Справедливые слова вызвали лютую ненависть со стороны Иродиады, которая задумала погубить пророка любой ценой. Так и вышло: по приказу Ирода Иоанн был брошен в темницу и казнен, а его голову принесли на блюде жестокой Иродиаде.

Прикладывая к нему головы, страждущие паломники ложатся крестообразно на пол

Отсеченную главу пророка захоронили на Елеонской горе, а тело – в городе Севастии. Последующие чудесные обретения многострадальной главы Иоанна Предтечи подарили верующим надежду на неотложную помощь этого святого при головной боли.

История, похожая на сказку

Невозможно перечесть всех тех, кого после молитв перед образом святого пророка Иоанна Предтечи перестали мучить головные боли. Вот как рассказывает о своем чудесном исцелении 70-летняя пенсионерка из Москвы Надежда Петровна Кузнецова.

– Несколько лет назад у меня начались сильнейшие приступы головной боли. Сначала боль приходила два раза в месяц. В эти дни я была совершенно недееспособна. Приступы были настолько сильными и болезненными, что у меня темнело в глазах, подкашивались ноги. Я с трудом добиралась до дома, где лежала без движения в темноте, пока не проходила боль. Потом приступы участились и стали повторяться несколько раз в неделю. Каждое новое утро проходило в мучительном ожидании: вернется ли боль сегодня? Всевозможные обследования ничего не показали, а врачи разводили руками: «Видимо, это старость, особенности организма. Пейте таблетки, избегайте стрессов, и, возможно, все нормализуется». Огромное количество лекарств лишь временно снимало боль, не избавляя меня от этих страшных приступов. Жизнь моя превратилась в кошмар, и оставалось одно – смириться и молиться Богу. Я всегда была верующим человеком, старалась жить по заповедям Христовым, помогала, как могла, ближним, ходила в церковь. Но за себя никогда не просила – все больше за родных и близких. Пришел момент, когда мне самой понадобилась помощь. Я узнала, что в Москве есть монастырь, где находится чудотворный образ Иоанна Предтечи с обручем. Эта икона обладает силой исцелять головные болезни. Многим, наверное, мой рассказ покажется розыгрышем и фальсификацией, но все мои слова – правда. После того как я посетила Иоанно-Предтеченский женский монастырь и прочитала молитву под обручем, все прошло. Приступы головной боли… исчезли безвозвратно. Вот уже целый год я живу нормальной полноценной жизнью.

Обруч Иоанна Крестителя

…Говорят, свежий воздух и движение – главные враги головной боли. Решив прогуляться до Иоанно-Предтеченского женского монастыря, я объявила настоящую войну своей мигрени. На календаре – воскресенье (не простое, а Вербное), на лицах прохожих – ожидание праздника (до Пасхи осталась всего неделя), в воздухе пахнет весной. Дорога от дома до Китай-города заняла около часа: Старый Арбат, Воздвиженка, Александровский сад, Красная площадь, Солянка – и вот передо мной Иоанно-Предтеченский, или просто Иванов, монастырь. Его главной святыней является древняя чудотворная икона с частицей мощей Иоанна Крестителя, способная врачевать болезни головы.

В часовне Иоанна Предтечи ощущается незримое присутствие святого праведника – его икона доминирует над окружающим пространством во всем величии и красоте

Иоанно-Предтеченский монастырь известен с начала XVI века. Обитель была заложена в ранние годы правления Ивана Грозного, который почитал Иоанна Крестителя как своего небесного покровителя. Близость к Кремлю сделала монастырь популярным среди московской знати – сюда приходили за молитвенной помощью, здесь устраивали фамильные захоронения, а в XVII веке он стал местом пострига попавших в опалу женщин царской семьи. Обитель не раз пострадала от пожаров и разорения, но неизменно восстанавливалась. После октябрьских событий атеистические власти закрыли Иванов монастырь, и лишь в 1992 году его возвратили Церкви, а еще через десять лет была восстановлена женская обитель.

…Перебирая в памяти полезную информацию с сайта Иванова монастыря, я вхожу в часовню Иоанна Предтечи. Здесь ощущается незримое присутствие святого праведника – его икона доминирует над окружающим пространством во всем величии и красоте. Внизу под стеклом образ украшает множество драгоценностей, нанизанных на ленту, – эти золотые цепочки, крестики, серьги и браслеты приносят верующие в благодарность за исцеление. К иконе прикреплен обруч с надписью: «Святый Великий Предтече и Крестителю Спасов Иоанне моли Бога о нас». Народу в часовне не много, но пока я тихо молюсь перед иконой пророка, надев на голову металлическую святыню, позади меня образуется небольшая очередь. Воистину – свято место пусто не бывает, и мне почему-то долго не хочется отсюда уходить…

И только на улице я понимаю, что голова моя уже не болит. Слава Богу!

По данным Всемирной организации здравоохранения, здоровье человека лишь на 10% зависит от медицины, еще примерно на 15% – от генетики (наследственности), а все остальное зависит от самого человека. Многолетние исследования американских ученых из Христианского медицинского товарищества (CMF) доказали, что верующие люди живут в среднем на 14 лет дольше атеистов.

Пророк, Предтеча и Креститель Господень Иоанн почитается Православной Церковью как самый великий святой после Девы Марии

Молитва Иоанну Крестителю об избавлении от головной боли

Как твое честное усекновение почтим, Иоанн святый, какими слезами восплачем, какие песни воспоем, не постигает ум и изнемогает язык! Ирод беззаконный отсек всесвятую главу твою, Предтеча Господень Иоанн, на земле; Бог же Вседержитель на небесах венчал тебя бессмертием и даровал тебе Царство Свое. Велик ты пред Богом и многое можешь испросить у Него. Поэтому, припадая, молим тебя, Креститель Христов: услышь страждущих головною болью, облегчи и утиши недуг их и утоли скорбь их, освобождая от боли и исцеляя их, да прославят они о тебе Бога во веки веков. Аминь.

В блокнот паломнику:

Иоанно-Предтеченский женский монастырь

Адрес: г. Москва, Малый Ивановский пер., д. 2

Проезд: станция метро «Китай-город» (выход к ул. Солянка), далее 5 минут пешком.

Часовня Святого Иоанна Предтечи и собор открыты ежедневно с 8.00 до 20.00.

Т.е. меня интересует конкретная чудотворная икона, которая исцеляет при конкретном заболевании.

Например, икона Божьей матери Троеручицы помогает при душевном неспокойствии, а также исцеляет руки, ноги. Еще есть информация, что она спасает при пожаре.

Интересно про другие иконы и конкретные исцеляемые ими болезни.

В г. Ярославль в музее » Митрополичьи палаты» находится икона Толгской Богоматери.

Один раз в праздник в год ее вывозят в Женский Монастырь под Ярославлем. В 1553 году царь Иван Грозный остановился в Толгской обители и излечился от болезни ног. Этой иконе приписывают очень много чудес, которые засвидетельствованы очевидцами: исцеляет глухих, спасает утопающих, разрешает проблемы неплодства и также воскрешает мертвых.

Икона «Споручница грешных» излечивает от припадков ( сын купца Почепина), холеры. Находится в с. Одрино Брянского района в женском монастыре.

Икона Божьей матери» Неупиваемая чаша» к ней приписывают излечиваеие губительных пристрастий алкоголизм, а также помощь каждому нуждающемуся.

Находится икона в г. Серпухов в Высоцком мужском монастыре

Самой сильной является икона блаженной Матроны, благодаря этой иконе бабушка моей жены встала на ноги. Конечно сначала я во все это не верил, но после появления иконы, бабушка пошла на поправку. Так что всем советую почаще обращаться за помощью именно к ней.

• «Утоли Мои Печали»- помогает избавиться от душевных и телесных страданий. От страстей, которые мучают сердце человека.

• «Усекновенная голова св. Иоанна Предтечи» спасает от головной боли.

• «Взыскание погибших» — одна из древнейших икон на Руси. Перед нею Богородицу просят об исцелении от зубной и головной боли, от болезней глаз, от лихорадки, от алкоголизма. Также молятся о тех, кто отпал от веры, о погибающих детях, и о благополучном браке.

• Иверской Богородице молятся о защите от пожара, о плодородии, об утешении в бедах.

• Козельщанская Божья Матерь помогает при травмах и физических повреждениях.

• Образ «Державная» просят о душевной радости, о правде, о защите и сохранении мира в стране.

• Икона Царицы Небесной « Благодатное Небо» помогает наставить на путь спасения души.

• Чудотворная икона «Споручница грешных» спасает от уныния, отчаяния, грехопадения.

• Образ Богородицы «Млекопитательница» просят о благополучных родах и кормлении.

• Также в трудных родах помогает «Феодоровская» Богородица и образ «Слово Плоть Бысть».

• Исцеляет паралич, оспу, болезни ног, защищает от внезапной смерти и напасти темных сил «Ильино-Черниговская» икона.

• «Неувядаемый цвет». Эта чудотворная икона помогает сохранить чистую, праведную жизнь, выбрать вторую половину, разрешить семейные проблемы.

• «Муромская» икона укрепляет тех кто стремится к благочестию, милосердию, кротости, чистоте и правде, а также защищает христианские города и страны.

• Образ Богородицы «Живоносный источник» спасает при телесных и душевных болезнях.

• От алкоголизма молятся перед иконой «Неупиваемая чаша».

• «Достойно есть». Эта икона помогает при болезнях и в благополучном завершении какого-либо дела.

• Боголюбская Богородица неоднократно спасала молящихся от эпидемия моровой язвы, чумы, холеры.

• Владимирскую икону очень чтят в нашей стране. Ее просят спасти от нападения врагов, укрепить веру, спасти от расколов церковь, помирить врагов.

• Тихвинская исцеляет слепых, одержимых, страдающих болезнями суставов, параличом, укрепляет больных детей.

• Казанская чудотворная икона Богородицы также исцеляет слепых, защищает людей в трудные времена войн. Ею принято благословлять на брак.

• Образ Пресвятой Богородицы «Почаевский» исцеляет от духовной и телесной слепоты, от расколов и вражеских напастей, помогает освободиться тем, кто в плену.

• «Умиление» — эту икону очень любил Серафим Саровский. Она дарует людям исцеление.

• От засухи, безбожия избавляет Толгская Богородица.

• «Семистрельная» Владычица спасает от холеры, хромоты, примиряет противников.

• Икона Царицы Небесной «СтрастнАя» также спасает от холеры, слепоты, немощи и пожара.

• Образ Грузинской Девы Марии по молитвам помогает слепым, глухим, страдающим от моровой язвы, чумы.

• Черниговской молятся от беснования, от болезней глаз.

• Калужский чудотворный образ известен благодаря исцелениям расслабленных, глухих.

• От слепоты и холеры избавляет икона «Знамение».

• «Неопалимая купина». Эта чудотворная икона избавляет дом от пожара. Ее принято вещать над входом в дом.

• От болезней избавляет «Целительница».

• Иерусалимская Божья Матерь защищает от пожара, холеры, падежа скота, избавляет от слепоты и паралича.

• «Спорительница хлебов» — икона хлеборобов. Избавляет от засухи, гибели пшеницы, голода.

• Обиженные, угнетенные, страдающие от болезней рук, горла, туберкулеза приходят с молитвами к чудотворной иконе «Всех Скорбящих Радость».

• Слепота, хромота, расслабление, кораблекрушение, плен – все это беды, с которыми люди идут к «Скоропослушнице».

• «Нечаянная радость» избавляет от глухоты.

• Перед путешествием по воде нужно просить защиты у Богородицы перед чудотворной иконой «Спасительница утопающих».

• Оправдания обвиненных, освобождения из плена и возвращения потерянного просят перед образом «Трех радостей».

• «Всецарице» молятся об исцелении от онкологических заболеваний.

• «Призри на смирение». От слепоты и холеры помогает этот образ.

Перед Казанской иконой Пресвятой Богородицы, Царицы Небесной, молятся православные христиане об исцелении от глазных болезней.

Перед Толгской иконой молился Иван Грозный об исцелении ног. По молитвам Божией матери перед Толгской иконой Её люди получают исцеления от разных болезней.

Есть довольно много примеров. Если ты верующий то даже простой крестик и молитва, поможет в излечении. Примеры икон:

  1. Взыскание погибших» — одна из древнейших икон на Руси. Перед нею Богородицу просят об исцелении от зубной и головной боли, от болезней глаз, от лихорадки, от алкоголизма. Также молятся о тех, кто отпал от веры, о погибающих детях, и о благополучном браке.
  2. Козельщанская Божья Матерь помогает при травмах и физических повреждениях.
  3. Исцеляет паралич, оспу, болезни ног, защищает от внезапной смерти и напасти темных сил «Ильино-Черниговская» икона.
  4. «Неувядаемый цвет». Эта чудотворная икона помогает сохранить чистую, праведную жизнь, выбрать вторую половину, разрешить семейные проблемы.
  5. Владимирскую икону очень чтят в нашей стране. Ее просят спасти от нападения врагов, укрепить веру, спасти от расколов церковь, помирить врагов.
  6. Казанская чудотворная икона Богородицы также исцеляет слепых, защищает людей в трудные времена войн. Ею принято благословлять на брак.
  7. «Семистрельная» Владычица спасает от холеры, хромоты, примиряет противников.
  8. Черниговской молятся от беснования, от болезней глаз.
  9. От болезней избавляет «Целительница».
  10. «Всецарице» молятся об исцелении от онкологических заболеваний.
  11. Тихвинская исцеляет слепых, одержимых, страдающих болезнями суставов, параличом, укрепляет больных детей.

Метки

Рубрики

  • БИОЭНЕРГЕТИЧЕСКАЯ ПРАКТИКА (133)
  • Вампиризм и нападение (22)
  • Набор и регулирование энергетики (24)
  • Настрои энергетические (31)
  • Рефлексотерапия (2)
  • Стелана_Помоги себе сам (58)
  • Энергетическая защита (24)
  • Энергетические практики (11)
  • Энергетическое очищение (13)
  • Вадим Зеланд Взлом техногенной системы (15)
  • ВОПРОСЫ ПСИХОЛОГИИ (1400)
  • Аутотренинг и аффирмации (49)
  • Личный брендинг (34)
  • Медитации (59)
  • Мудрость веков (199)
  • НЛП и вопросы влияния (17)
  • Осознанность (135)
  • Педагогическая психология детства (27)
  • Почему болит. (31)
  • Практика СИМОРОНА (81)
  • Притчи (138)
  • Психологические техники (275)
  • Психология бизнеса (63)
  • Психология и техники секса (45)
  • Психология общения (215)
  • Психология прекрасного, фотографии и арт-терапии (26)
  • Психосоматика (34)
  • Самонастрои и управление эмоциями (261)
  • Секты, Деструктивные культы , духовная зависимость (74)
  • Теория тренинга и психологического консультировани (46)
  • ЗАГОВОРЫ И ОБЕРЕГИ (159)
  • Заговоры и обереги от несчастий (46)
  • Заговоры и обреги — оздоровительные (31)
  • Заговоры и обреги семейные и любовные (34)
  • ЗДОРОВЬЕ (203)
  • Будьте здоровы и счастливы (74)
  • Интересное о здоровье (109)
  • Мир позитива (56)
  • Рецепты народных целителей (34)
  • Язык тела (20)
  • НЕГАТИВНЫЕ ЧУВСТВА (143)
  • Алкоголизм и наркомания (13)
  • Вина (21)
  • Горе, печаль и смерть (48)
  • Зависть (5)
  • Обида и прощение (57)
  • Страхи и тревога (14)
  • ПСИХОЛОГИЯ ЛЮБВИ, ОТНОШЕНИЯ ПОЛОВ, МУЖЧИНА И ЖЕНЩИ (587)
  • Бабушкины советы (20)
  • В любви, как на войне (40)
  • Мужчина и женщина (325)
  • Психология и рассуждения о жизни и смерти (56)
  • Размышления замужней женщины (89)
  • Секреты женской логики (34)
  • Сила женщины (54)
  • СВЕТ ПРАВОСЛАВИЯ (454)
  • Азы православие (275)
  • Евангелия (6)
  • Личности Русской православной церкви (48)
  • Молитвы (106)
  • О грехе и проклятии (6)
  • Патриархи и митрополиты России (21)
  • Православный рассказ (7)
  • Проповеди (9)
  • Русская православная икона (50)
  • Уроки Христа (9)
  • СТИХИ (30)
  • СТУПЕНИ_СОЗНАНИЯ СТАНИСЛАВА ХОХЕЛЯ (43)
  • Часть вторая.Ступень 1 (4)
  • Часть вторая.Ступень 2 (6)
  • Часть вторая.Ступень 3 (7)
  • Часть вторая.Ступень 4 (6)
  • Часть вторая.Ступень 5 (7)
  • Часть вторая.Ступень 6 (6)
  • Часть первая. О развитии человека (6)
  • ТАИНСТВЕННОЕ В НАШЕЙ ЖИЗНИ (314)
  • Гадание (13)
  • Магическая практика (187)
  • Магия исполнения желаний (73)
  • Магия камней (9)
  • Мифология, верования и сказки народов мира (13)
  • Привороты, отвороты (16)
  • Славянская мифология (3)
  • Эзотерика (12)
  • ЧУВСТВА И ЭМОЦИИ (140)
  • Одиночество (20)
  • Стоп-Стресс (43)
  • Счастье, радость и любовь (85)
  • Уверенность и вера в себя (29)
  • ЭТО ИНТЕРЕСНО (88)

Видео

Цитатник

Это упражнение улучшает пищеварение и лечит желудок .

В День Победы, 9 Мая, настоятель и священники ушли после службы .

«7 подвигов преподобного Сергия Радонежского» Свидетельство о том, как прич.

Точка «сан-ри» (точнее, две симметричных точки на обеих ногах, называ.

Как снизить давление Серия сообщений «Советы народной медицины»: Часть 1 — Как избавиться.

Поиск по дневнику

Подписка по e-mail

Статистика

Перед какой иконой Божией Матери о чем молятся.
Принято считать, что не имеет значения, перед какой именно иконой вы молитесь, если вы делаете это с чистым сердцем и добрыми намерениями. Мы молимся и почитаем не конкретную икону, а того кто на ней изображен.

По вере молящегося подается и исцеление.

Однако, известны случаи, когда Богородица сама являлась больным и страждующим во сне или на яву и говорила, перед какой иконой нужно помолиться, чтобы получить исцеление от недуга, и где эту икону найти.

Страждующие шли в указанно место, находили икону, о которой говорила Богородица, молились перед ней и тут же получали исцеление.

Многие люди получали исцеление от молитвы перед иконами Божьей Матери.

Все эти чудесные исцеления были записаны и теперь мы знаем, какими исцелениями прославились конкретные иконы Божией Матери.

Более подробную информацию о житии каждой иконы Божьей Матери можно найти в списке икон.

Также посмотрите иконы Божьей Матери по датам празднования, возможно в ваш день рождения празднуется какая-либо икона Богородицы. Молитвы и особое почитание «своей» иконы Богородицы (совпадающей с днем рождения, или следующей после него) многими считается особо важным.

Список икон Богородицы и о чем принято молиться:

Икона Божией Матери «Благодатное Небо» — молятся о наставлении на путь, ведущий ко спасению и наследию Царствия Небеснаго — день празднования 6 (19) марта.

Икона Божией Матери «Боголюбская» — молятся при эпидемиях моровой язвы, чумы, холеры — день празднования 18 (1) июня.

Икона Божией Матери «Взыскание Погибших» — молятся при головной и зубной боли, лихорадке, болезни глаз, о вразумлении отпавших от веры православной, погибающих детях, о благодатном браке и от пристрастия к винопитию — день празднования 5 (18) февраля.

Икона Божией Матери «Владимирская» — принято молиться об избавлении от нашествия иноплеменных, об укреплении православной веры, о сохранении от ересей и расколов, об умирении враждующих, о сохранении России — день празднования 23 (6) июня.

Икона Божией Матери «Всех Скорбящих Радость» — молятся все обиженные, угнетенные, страждущие, страдающие припадками, раслабление рук, болезнию горла, туберкулезом — день празднования 24 (6) октября.

Икона Божией Матери «Всецарица» — молятся об исцелении при раковых заболеваниях.

Икона Божией Матери «Грузинская» — молятся при эпидемии моровой язвы, чумы, об исцелении страдающих слепотой, глухотой — день празднования 22 (6) августа.

Икона Божией Матери «Державная» — принято молиться о правде, сердечной радости, нелицемерной любви друг к другу, о мире в стране и сохранении России — день празднования 2 (15) марта.

Икона Божией Матери «Достойно Есть» — молятся при душевных и телесных болезнях, при окончании всякого дела — день празднования 11 (23) июня.

Икона Божией Матери «Живоносный Источник» — молятся страждущие телесными недугами, страстями и душевными немощами, обращающиеся к Ней с верою получают исцеления — день празднования Пятница Светлой седмицы.

Икона Божией Матери «Знамение» — молятся об исцелении от слепоты, холеры — день празднования 8 (21) сентября.

Икона Божией Матери «Иверская» — молятся об избавлении от разных напастей и об утешении в бедах, от пожара, об умножения плодородия земли- день празднования 12 (25) февраля (празднуется во Вторник Светлой Седмицы).

Икона Божией Матери «Иерусалимская» — принято молиться при пожаре, эпидемии холеры, об избавлении от падежа скота, об исцелении от слепоты, паралича — день празднования 12 (25) октября.

Икона Божией Матери «Ильинско-Черниговская» — молятся об исцелении от паралича, оспы, болезни ног, нападения темных сил, от внезапной смерти — день празднования 16 (29) марта.

Икона Божией Матери «Казанская» — молятся о прозрении слепых очей, об избавлении от нашествия иноплеменных, является заступницей в тяжелые времена, ей благословляют вступающих в брак — день празднования 8 (21) июля 22 (4) октября.

Икона Божией Матери «Калужская» — молятся страдающие недугом расслабления, болезнью ушей,слуха — день празднования 2 (15) сентября.

Икона Божией Матери «Козельщанская» — принято молиться при различных телесных повреждениях, травмах — день празднования 21 (6) февраля.

Икона Божией Матери «Млекопитательница» — молятся кормящие матери и при родах — день праднования 12 (25) января.

Икона Божией Матери «Муромская» — молятся о даровании духа разума, благочестия, милосердия, кротости, чистоты и правды, о сохранении града и страны христианской — день празднования 12 (25) апреля.

Икона Божией Матери «Неопалимая Купина» — избавляет дома почитающих и молящихся Ей от пожаров- день празднования 4 (17) сентября.

Икона Божией Матери «Неувядаемый Цвет» — принято молиться о сохранении чистой и праведной жизни. Также она помогает в правильном выборе супруга или супруги. Чистая пламенная молитва к этой иконе помогает в разрешении тяжелых семейных проблем. Совершается много исцелений больных — день празднования 3 (16) апреля.

Икона Божией Матери «Неупиваемая Чаша» — молятся об исцелении одержимых недугом страсти пьянства — день празднования 5 (18) мая.

Икона Божией Матери «Нечаянная Радость» — к ней обращаются страдающие недугом глухоты — день празднования 9 (22) декабря.

Икона Божией Матери «Отрада и Утешение» — молятся об исцелении от недугов — день празднования 21 (3) января.

икона Божией матери «ПОМОЩЬ В РОДАХ» (В РОДАХ ПОМОЩНИЦА) — принято молиться о помощи в родах.

Икона Божией Матери «Почаевская» — молятся об охранении от ересей и расколов, от нашествия иноплеменных, об исцелении от слепоты как телесной, так и духовной, об освобождении из плена — день празднования 23 (5) июля.

Икона Божией Матери «Призри На Смирение» — молятся об исцелении от слепоты, холеры — день празднования 16 (29) сентября.

Икона Божией Матери «Семистрельная» — молятся об исцелении от холеры, хромоты и расслабления, об умирении враждующих — день празднования 13 (26) августа. Более известная сегодня разновидность этой иконы — «Умягчение Злых Сердец».

Икона Божией Матери «Скоропослушница» — молятся при многих недугах — слепоте, хромоте, расслаблении, находящиеся в плену, попавшие в кораблекрушение — день празднования 9 (22) ноября.

Икона Божией Матери «Слово Плоть Бысть» — молятся ожидающие ребенка и при трудных родах — день празднования 9 (22) марта.

Икона Божией Матери «Спасительница Утопающих» — обращаются те, которым приходится вручать себя во власть водной стихии — день празднования 20 (2) декабря.

Икона Божией Матери «Спорительница Хлебов» — принято молиться об избавлении от засухи, гибели хлебов, голода — день празднования 15 (28) октября.

Икона Божией Матери «Споручница Грешных» — молятся во время греховного омрачения, во всяком унынии, отчании и скорби душевной — день празднования 7 (20) марта.

Икона Божией Матери «Страстная» — молятся об исцелении от холеры, слепые и раслабленные, от пожара — день празднования 13 (26) августа.

Икона Божией Матери «Тихвинская» — молятся о прозрении слепых, исцелении бесноватых, при болезнях детей, расслаблении суставов, при параличе, падучей болезни, от нашествия иноплеменных — день празднования 26 (9) июня.

Икона Божией Матери «Толгская» — молятся об избавлении от засухи, безбожия -день празднования 8 (21) августа.

Икона Божией Матери «Трех Радостей» — принято молиться об оправдании обвиненных, об освобождении из плена, о возвращении утраченного — день празднования 26 (8) декабря.

Икона Божией Матери «Троеручица» — молятся при болезнях рук, ног, душевном неспокойствии, при пожаре — день празднования 28 (11) июня.

Икона Божией Матери «Умиление» — почитаемая икона преподобным Серафимом Саровским, по вере просящих дает им исцеления — день празднования 28 (10) июля 19 (1)июля.

Икона Божией Матери «Утоли Моя Печали» — молятся об избавлении от болезней и скорбей телесных, от греховных страстей, обуревающих сердце человека — день празднования 25 (7) января.

Икона Божией Матери «Феодоровская» — молятся при трудных родах — день празднования 14 (27) марта.

Икона Божией Матери «Целительница» — принято молиться об исцелении от различных болезней — день празднования 18 (1) сентября.

Икона Божией Матери «Черниговская» — молятся страдающие недугом беснования и при болезни глаз — день празднования 1 (14) сентября.

Процитировано 47 раз
Понравилось: 15 пользователям

• Образ Богородицы «Млекопитательница» просят о благополучных родах и кормлении. Празднуется Церковью 25 января.

• Чудотворная икона «Отрада и утешение» помогает в избавлении от болезней. Особо ее чтят 21 января.

• «Утоли Мои Печали»- помогает избавиться от душевных и телесных страданий. От страстей, которые мучают сердце человека. Празднуется 25 января.

• «Взыскание погибших» — одна из древнейших икон на Руси. Перед нею Богородицу просят об исцелении от зубной и головной боли, от болезней глаз, от лихорадки, от алкоголизма. Также молятся о тех, кто отпал от веры, о погибающих детях, и о благополучном браке. 18 февраля в храмах особо чтят эту икону.

• Иверской Богородице молятся о защите от пожара, о плодородии, об утешении в бедах. Празднуется 25 февраля, 26 октября и во вторник Пасхальной недели.

• Козельщанская Божья Матерь помогает при травмах и физических повреждениях. День ее почитания – 6 марта, в високосные годы – 5 марта.

• Образ «Державная» просят о душевной радости, о правде, о защите и сохранении мира в стране. 15 марта Церковь отмечает праздник в честь этой иконы.

• Икона Царицы Небесной « Благодатное Небо» помогает наставить на путь спасения души. День ее празднования – 19 марта.

• Чудотворная икона «Споручница грешных» спасает от уныния, отчаяния, грехопадения. Икону особенно почитают 20 марта.

• Молитва перед образом «Слово Плоть Бысть» помогает беременным и в трудных родах. 22 марта в храмах читают акафист перед этой иконой.

• Также в трудных родах помогает Феодоровская Богородица». Ее чтят 27 марта.

• Исцеляет паралич, оспу, болезни ног, защищает от внезапной смерти и напасти темных сил «Ильино-Черниговская» икона. Ее празднуют 29 марта.

• «Неувядаемый цвет». Эта чудотворная икона помогает сохранить чистую, праведную жизнь, выбрать вторую половину, разрешить семейные проблемы. День ее празднования – 16 апреля.

• «Муромская» икона укрепляет тех кто стремится к благочестию, милосердию, кротости, чистоте и правде, а также защищает христианские города и страны. Ее молитвенно вспоминают 25 апреля.

• Образ Богородицы «Живоносный источник» спасает при телесных и душевных болезнях. День ее празднования – пятница Пасхальной недели.

• От алкоголизма молятся перед иконой «Неупиваемая чаша». Икону чествуют 18 мая.

• «Достойно есть». Эта икона помогает при болезнях и в благополучном завершении какого-либо дела. 23 июня установлен праздник в ее честь.

• Боголюбская Богородица неоднократно спасала молящихся от эпидемия моровой язвы, чумы, холеры. Ее вспоминают 1 июля.

• Владимирскую икону очень чтят в нашей стране. Ее просят спасти от нападения врагов, укрепить веру, спасти от расколов церковь, помирить врагов. Ее память празднуют 6 июня.

• Тихвинская исцеляет слепых, одержимых, страдающих болезнями суставов, параличом, укрепляет больных детей. Ее память празднуют 9 июля.

• «Троеручница» исцеляет руки, ноги, помогает при пожаре и душевном неспокойствии. Ее почитают 11 июня.

• Казанская чудотворная икона Богородицы также исцеляет слепых, защищает людей в трудные времена войн. Ею принято благословлять на брак. День ее празднования – 21 июля и 4 ноября.

• Образ Пресвятой Богородицы «Почаевский» исцеляет от духовной и телесной слепоты, от расколов и вражеских напастей, помогает освободиться тем, кто в плену. 5 августа и 21 сентября в храмах читают акафист в Почаевской Божьей Матери.

• «Умиление» — эту икону очень любил Серафим Саровский. Она дарует людям исцеление. Ее праздник установлен 10 июля и 1 апреля.

• От засухи, безбожия избавляет Толгская Богородица. Ее чтят 21 августа.

• «Семистрельная» Владычица спасает от холеры, хромоты, примиряет противников. Ее праздник – 26 августа.

• Икона Царицы Небесной «СтрастнАя» также спасает от холеры, слепоты, немощи и пожара. 26 августа – ее день.

• Образ Грузинской Девы Марии по молитвам помогает слепым, глухим, страдающим от моровой язвы, чумы. 6 сентября чествуют эту икону.

• Черниговской молятся от беснования, от болезней глаз. 14 сентября.

• Калужский чудотворный образ известен благодаря исцелениям расслабленных, глухих. Ее чтят 15 сентября.

• От слепоты и холеры избавляет икона «Знамение». 21 сентября.

• 17 сентября празднуют «Неопалимую купину». Эта чудотворная икона избавляет дом от пожара. Ее принято вещать над входом в дом.

• От болезней избавляет «Целительница». Соборно ей молятся 1 октября.

• Иерусалимская Божья Матерь защищает от пожара, холеры, падежа скота, избавляет от слепоты и паралича. Церковь почитает ее 25 октября.

• «Спорительница хлебов» — икона хлеборобов. Избавляет от засухи, гибели пшеницы, голода. Ее празднуют 28 октября.

• Обиженные, угнетенные, страдающие от болезней рук, горла, туберкулеза приходят с молитвами к чудотворной иконе “Всех Скорбящих Радость”. День ее празднования 6 октября.

• Слепота, хромота, расслабление, кораблекрушение, плен – все это беды, с которыми люди идут к «Скоропослушнице». 22 ноября празднуется день этой иконы.

• «Нечаянная радость», в чью честь установлен праздник 22 декабря, избавляет от глухоты.

• Перед путешествием по воде нужно просить защиты у Богородицы перед чудотворной иконой «Спасительница утопающих». День ее памяти – 2 февраля.

• Оправдания обвиненных, освобождения из плена и возвращения потерянного просят перед образом «Трех радостей». Особо чтут эту икону 8 февраля.

• «Всецарице» молятся об исцелении от окнологических заболеваний. 31 августа к ней приходят тысячи верующих.

• «Призри на смирение». От слепоты и холеры помогает этот образ. Его праздник установлен 29 сентября.

Голова болит от нерешенных проблем, которые человек не знает как решать. Да и не пытается, п. ч. не знает с чего начать. Но когда начинаешь решать мало-помалу все решается. Это как научиться водить машину в большом городе: от страхи и неумения к уверенности и мастерству.

Также голова может болеть от суеты, когда сразу пытается человек делать несколько дел, голова, как компьютер (очень похоже) не знает какую информацию обрабатывать. Просто выбрать самую простую задчу и довести до конца, сразу станет легче.

Голова может болеть от невыполненных обещаний. Человек обещает и не делает, но очень совестливый.

Человек не хочет делать то, что должен: ходить на работу, жениться на ком-то (у меня от тебя голова болит) .

От молитвы будет хорошо, но сначала анализ: от чего начинает болеть и когда сильно болит. И молиться нужно во имя Иисуса Христа, а не на икону. Хотя.. .

Может быть опухоль (качественная) . Поэтому все христиане обращаются иногда к врачу, который может дать объяснение с точки зрения медицины.

При головной боли молятся Иоанну Крестителю. Вот две молитвы:
1. « Крестителю Христов, проповедниче покаяния, кающегося не призри мене, но совокупляя с вои Небесными, молися ко Владыце за мене недостойного, унылаго, немощного и печального, во многия беды впадшаго, утружденнаго бурными помыслы ума моего: аз бо есмь вертеп злых дел, отнюд не имеяй конца греховному обычаю, пригвожден бо есть ум мой земным вещем: что сотворю, не вем. И к кому прибегну, да спасена будет душа моя? токмо к тебе, святый Иоанне благодати тезоимените, яко тя пред Господем по Богородице вем больша быти рожденных всех, ибо ты сподобился еси коснутися верху Царя Христа, вземлющего грехи мира, Агнца Божия. Егоже моли за грешную мою душу, да поне отныне, в первыйнадесять час, понесу тяготу благую и приму мзду с последними.
2. Ей, Крестителю Христов, честный Предтече, крайний Пророче, первый во благодати мучениче, постников и пустынников наставниче, чистоты учителю и ближний друже Христов, тя молю, к тебе прибегаю : не отрини мене от твоего заступления, но возстави мя падшагося многими грехи ; обнови душу мою покаянием, яко вторым крещением, понеже обоего начальник еси: крещением омываяй прародительный грех, покаянием же очищаяй коегождо дело скверно; очисти мя грехами оскверненнаго и понуди внити, аможе ничтоже скверно входит, во Царствие Небесное. Аминь. »

Храм Божий — Небесный островок на грешной земле

Христианская церковь чтит память своих угодников, прославившихся подвигами добродетельного жития.
Многие святые угодники Божии получили особую благодать от Бога, и Он удостоил их быть ходатаями пред Ним в избавлении от скорбей и телесных недугов наших, в которых они сами были искушены.
Святые угодники в земной своей жизни обращались к Богу за помощью в исцелении своих недугов, скорбей и избавлении от искушений, просили Бога, чтобы Он и после смерти удостоил их дара помогать людям в различных случаях жизни.
Святые незримо участвуют в нашей беседе с Богом. Они как и прежде были просителями милости Божией, так и доныне стоят перед Богом, слышат молитву людей, живущих на Земле, и многократно усиливают ее.
Нужно помнить: чтоб молитва была услышана, молиться святым угодникам Божиим следует с верою в силу их ходатайства пред Богом, словами, идущими от сердца.
В своих молитвах мы обращаемся к Господу Богу, к Его Пречистой Матери — нашей Заступнице и Помощнице, к святым Ангелам и святым людям — угодникам Божиим, потому что ради них Господь Бог скорее услышит и нас грешных, наши молитвы.
Матери Божией мы молимся потому, что Она ближе всех к Богу и вместе с тем близка также и к нам. Ради Ее материнской любви и Ее молитв Бог многое нам прощает и во многом помогает. Матерь Божия — Великая и Милосердная Заступница за всех нас, за весь род христианский.
Ангелы — это бестелесные и бессмертные духи, одаренные умом, волею и могуществом. Они безгрешны, всегда исполняют волю Божию. Когда Бог посылает их к людям, тогда они являются видимым образом, принимая на себя телесный вид. Слово «ангел» означает «вестник». Существует девять ангельских чинов — Серафимы, Херувимы, Престолы, Господства, Силы, Власти, Начала, Архангелы, Ангелы.
Каждому христианину Бог дает при крещении Ангела Хранителя, который невидимо охраняет человека во всю его земную жизнь от бед и напастей, предостерегает от грехов, оберегает в страшный час смерти, не оставляет и по смерти.
Святых людей мы называем угодниками Божиими, потому что они, живя на земле, угодили Богу своею праведной жизнью и ныне, пребывая на небе с Богом, они молятся о нас Богу, помогая нам, живущим на земле.
Святые имеют разные названия: пророки, апостолы, мученики, святители, преподобные, бессребреники, блаженные, праведные, исповедники.
Пророки — святые, которые по внушению Святаго Духа предсказывали будущее, преимущественно о Спасителе. Они жили до пришествия Спасителя на землю.
Апостолы — это ближайшие ученики Иисуса Христа. После сошествия на них Святаго Духа они проповедовали по всем странам христианскую веру. Их было сначала двенадцать, а потом еще семьдесят.
Двое из апостолов — Петр и Павел — называются Первоверховными, так как они больше других потрудились в проповеди Христовой веры.
Четыре апостола — Матфей, Марк, Лука и Иоанн Богослов, написавшие Евангелие, — называются Евангелистами.
Святые, которые, подобно апостолам, распространяли веру Христову в разных местах, называются равноапостольными. Например: благоверные цари Константин и Елена; благоверный князь Российский Владимир; святая Нина, просветительница Грузии; Мария Магдалина; первомученица Фекла и другие.
Мученики т. е. христиане, которые за веру в Иисуса Христа приняли жестокие мучения и даже смерть.
Если же после перенесенных ими мучений они позже скончались мирно, то их называют исповедниками.
Исповедники, которым мучители писали на лице хульные слова, называются начертанными.
Первые, пострадавшие за Христову веру, были: архидиакон Стефан и святая Фекла, и поэтому они называются первомучениками.
Умершие за святую веру после особенно тяжелых (великих) страданий, каким подвергались не все мученики, называются великомучениками, например: святой великомученик Георгий (Победоносец), святые великомученицы Варвара, Екатерина и другие.
Святители — епископы или архиереи, угодившие Богу своею праведною жизнью, как, например, святой Николай Чудотворец, святой Алексий, митрополит Московский, и другие.
Святители, претерпевшие мучения за Христа, называются священномучениками.
Святители Василий Великий, Григорий Богослов и Иоанн Златоуст называются Вселенскими учителями, т. е. учителями всей Христианской Церкви.
Преподобные — праведные люди, которые удалялись от мирской жизни в обществе и угодили Богу, пребывая в девстве (т. е. не вступая в брак), посте и молитве, живя в пустынях и монастырях. Например: Сергий Радонежский, Серафим Саровский, преподобная Анастасия и другие.
Преподобные, которые претерпели мучения за Христа, называются преподобномучениками.
Праведные проводили праведную, угодную Богу жизнь, жили, подобно нам, в миру, будучи семейными людьми. Например: святые праведные Иоаким и Анна и другие.
Первые праведники на земле, родоначальники (патриархи) человеческого рода, называются праотцами. Например: Адам, Ной, Авраам и другие.
Бессребреники безвозмездно врачевали, т. е. без всякой платы, не требуя за свои труды вознаграждения, исцеляли болезни как телесные, так и душевные. Например: Косма и Дамиан, Кир и Иоанн, великомученик и целитель Пантелеймон и другие.
Юродивый Христа ради — человек, который ради Христа представляется миру по наружным поступкам странным, но на самом деле исполнен истинной мудрости. Таких людей еще называют блаженными.

Молитва — самое мощное средство к исцелению всех болезней — и телесных, и душевных.
Молитвы бывают хвалебные или благодарственные, просительные и покаянные.
Если мы провинились пред Богом, согрешили, мы должны просить у Него прощения, то есть каяться. Такие молитвы называются покаянными.
Если у нас все хорошо, если мы и наши близкие здоровы и благополучны, есть где жить, во что одеться, чем питаться — за это надо прославлять и благодарить Бога. Такие молитвы называются хвалебными или благодарственными.
Если случилось какое-то несчастье, болезнь, беда или нужда — надо просить у Бога помощи. Такие молитвы называются просительными.
Так как мы постоянно грешим пред Богом, то мы должны всегда, прежде чем просить что-либо у Него, сначала покаяться пред Ним, а затем уже просить у Него о наших нуждах, то есть покаянная молитва, как и благодарственная, должна всегда предварять просительную молитву.
Лучше всего молиться в церкви, заказать молебен с водосвятием, тогда молитва будет успешнее.
Надо помнить: когда молишься какому-нибудь святому в особенной своей нужде, обращаясь к нему за помощью — молитва о нас будет святого, а помощь по его молитве получаем от Бога.

Божией Матери в честь Ея иконы «Всех скорбящих Радость» (1688; 24 октября/6 ноября).
На иконе надпись: «Нагим одеяние, больным исцеление». Икона прославилась в 1688 году, 24 октября (ст. стиль) на Ордынке, а в 1890-91 гг. от нее было дивное чудо исцеления от трясения и паралича.

Великомученику и целителю Пантелеймону (305; 27 июля/9 августа).
Святой великомученик и целитель Пантелеймон — исстари наиболее почитаемый на Руси целитель ото всех телесных и душевных недугов. К заступничеству святого Пантелеймона обращаются при любых болезнях, так как он еще при жизни прославился великим даром врачевания.

Священномученику Ермолаю, наставнику Пантелеймона, иерею Никомидийскому (ок. 305; 26 июля/8 августа).
Этому святому также дана благодать исцелять недуги.

Преподобному Сампсону странноприимцу (ок. 530; 27 июня/10 июля).
К преподобному Сампсону странноприимцу, священнику и целителю, обращаются за помощью в исцелении от разных болезней. Ему была дарована благодать по его молитве к Богу исцелять больных.

Святителю Спиридону, епископу Тримифунтскому, чудотворцу (ок. 348; 12/25 декабря).
Этот святой на Первом Вселенском Соборе в 325 году явил наглядное доказательство Единства в Святой Троице. Он взял в руки кирпич и стиснул его: мгновенно из него вышел вверх огонь, вниз потекла вода, а глина осталась в руках чудотворца. «Се три стихии, а плинфа (кирпич) одна, — сказал святитель, — так и в Пресвятой Троице — три Лица, а Божество едино». Ко многим чудесам еще при жизни этого святого относятся и чудеса исцеления больных.

Преподобному Пимену Многоболезненному, Печерскому (1110; 7/20 августа).
Пимен сам еще с детства был слаб здоровьем, но сильный упованием на Бога. Всю жизнь он страдал тяжкою болезнью, но смиренно переносил ее. Перед смертью он получил чудесное исцеление.

Мученику Диомиду, врачу (298; 16/29 августа).
Этот мученик «безмездно» лечил больных еще при своей земной жизни.

Бессребреникам и чудотворцам Косме и Дамиану Асийским (III; 1/14 ноября).
Эти святые мученики прославились как «безмездные» врачи. Еще при земной жизни эти святые братья исцеляли немощь в теле человеческом «безмездно», исполняя заповедь: «Даром получили (от Бога), даром давайте».

Бессребреникам, мученикам Киру и Иоанну (311; 31 января/13 февраля; 28 июня/11 июля).
Святые мученики Кир и Иоанн — «безмездные» врачи, лечившие страждущих болезнями еще при своей земной жизни.

Мученику Фалалею (ок. 284; 20 мая/2 июня).
Святой Фалалей в 18-летнем возрасте мученически пострадал в Киликии. Этот святой упоминается в молебне водосвятном.

Мученику Аниките (305-306; 12/25 августа), священномученику Мокию (ок. 295; 11/24 мая), мученику Трифону (250; 1/14 февраля).
Мученик Аникита, так же как и мученики Фалалей, Мокий и Трифон, упоминается в молебне водосвятном.
Святой Трифон еще в отрочестве обладал даром исцелять больных. За свою святую и чистую жизнь он получил от Бога благодать исцелений, которыми прославился среди жителей селения Копмсады. Когда посланные Аквилина разыскивали святого Трифона, жители отвечали им вопросом: «не пастух ли это гусей, искусством врач?»

Священномученику Харалампию (202; 10/23 февраля).
Святой Харалампий считается целителем от всяких болезней.

Преподобному Агапиту Печерскому, врачу «безмездному» (XI; 1/14 июня).
Подавая скорую помощь многим больным еще при своей жизни, святой Агапит не требовал с них никакой платы, почему и прозвали его «безмездным» врачом. Агапит исцелял безнадежно больных.

Преподобному Дамиану, пресвитеру, целебнику Печерскому (1071; 28 сентября/11 октября; 5/18 октября).
Мощи святого Дамиана почивают в пещерах преподобного Антония. В Печерском Патерике он назван целебником, «иже исцеляше больных молитвою и святым елеем».

Святителю Николаю, архиепископу Мир Ликийских, Чудотворцу (ок. 345; 9/22 мая; 6/19 декабря).
Святитель Николай был прославлен от Бога даром чудотворений, в том числе и исцелений. Великий Угодник Божий и Чудотворец Николай — один из наиболее почитаемых на Руси святых. Основанием для почитания его не только у православных, но и у язычников и магометан являются его бесчисленные чудеса, явленные при жизни и особенно по смерти этого святого.

Праведному Артемию Веркольскому (1545; 23 июня/ 6 июля; 20 октября/2 ноября).
Праведный Артемий, сын поселянина села Верколы, тринадцатилетним скончался в поле в 1532 году, застигнутый сильною грозою.
От мощей этого угодника получали облегчение при тяжких болезнях.

Великомученице Варваре (ок. 306; 4/17 декабря).
Святая великомученица Варвара спасает от тяжких болезней.

Священномученику Антипе, епископу Пергама Асийского (92; 11/24 апреля).
Об этом Антипе упоминается в Апокалипсисе (Откровение 2.13). Когда он был брошен мучителями в раскаленного медного быка, то просил Бога о даровании ему благодати лечить людей в «неутешной зубной боли».

Святителю Ионе, митрополиту Московскому, всея России чудотворцу (1461; 15/28 июня; 31 марта/13 апреля; 27 мая/9 июня; 5/18 октября).
Святитель Иона — первый из всероссийских митрополитов, избранный и утвержденный Собором Русского духовенства. По пророчеству святого митрополита Фотия, «. первый святитель земли Русской». Святитель Иона еще при жизни имел дар исцеления зубной боли. Известен случай, когда он при жизни исцелил одного боярина от зубной боли. После смерти (1461 г.) его мощи прославились даром чудотворсния.

Божией Матери в честь Ея иконы Казанской (8/21 июля и 22 октября/4 ноября). Первыми чудесами от Казанской иконы Божией Матери были исцеления болящих глазами. Отсюда и возникла народная вера молиться пред этой иконой с просьбой исцеления в глазных болезнях. Обильные чудеса от иконы Казанской Божией Матери много содействовали распространению веры Христовой на Руси. «Заступнице усердная, Мати Господа Вышняго, за всех молиши Сына Твоего, Христа Бога нашего, и всем твориши спастися, в державный Твой покров прибегающим. Всех нас заступи, о, Госпоже, Царице и Владычице. »
Пред иконою Казанской Божией Матери молятся о прозрении слепых очей.

Апостолу и Евангелисту Луке (1; 18/31 октября; 4/17 января).
Святой апостол Лука, написавший Евангелие и книгу Деяний апостольских, изучал живопись и врачебное искусство, «яко врач сущий человеческие немощи, естества недуги и язи душ исцеляющий» помогал людям еще в земной своей жизни, особенно в исцелении глазных болезней. Апостол Павел называл его «возлюбленным врачом».

Святителю Николаю, архиепископу Мир Ликийских, Чудотворцу (ок. 345; 6/19 декабря и 9/22 мая).
Николай Угодник не только исцелял глазные болезни, но и возвращал зрение слепым. Имеется много сказаний о его жизни и еще больше сказаний о его посмертных чудесах. Свидетельства о его помощи людям, с молитвой к нему прибегающих, не иссякают и поныне во всем христианском мире.

Бессребреникам и чудотворцам Косме и Дамиану Асийским (III; 1/14 ноября).
Оба брата, изучив врачебное искусство, «безмездно не точию человеком помогаху, но и скотом» во многих болезнях, в том числе и в глазных.

Блаженному Василию, Христа ради юродивому, Московскому чудотворцу (1552; 2/15 августа).
Проповедуя милосердие, блаженный помогал людям. Мощи Василия Блаженного прославились чудесами в царствование Феодора Иоанновича, исцеляя больных, равно и от глазных болезней.

Великомученику и целителю Пантелеймону (305; 27 июля/9 августа).
Юношей Пантелеймон изучил врачебное искусство. Всю свою жизнь он посвятил страждущим, больным, убогим и нищим. Он «безмездно лечил всех, обращающихся к нему, исцеляя их именем Иисуса Христа» от всех болезней, в том числе и от глазных.

Святому мученику архидиакону Лаврентию Римскому (258; 10/23 августа).
Святой мученик архидиакон Лаврентий — целитель глазных болезней. Он еще при своей жизни подавал прозрение слепорожденным, и поэтому ему молятся об исцелении болезней глаз.

Святителю Никите, затворнику Печерскому, епископу Новгородскому (1108; 31 января/13 февраля; 30 апреля/13 мая; 14/27 мая).
Из всех чудес этого святого особенно замечательно, что от него получают помощь преимущественно слепые или люди с поврежденным зрением.

Мученику Лонгину сотнику, иже при Кресте Господни (1; 16/29 октября).
Этот сотник находился на страже у Креста Спасителя. Во время прободения воином ребер Христовых капля крови из прободенного ребра капнула на его больные глаза, и он исцелился. Первым чудом от усеченной мечом главы Лонгина было прозрение ослепшей женщины.

Великомученику Димитрию Солунскому (ок. 306; 26 октября/8 ноября).
В возрасте 20 лет святой Димитрий Солунский был назначен проконсулом Фессалоникийской области. Вместо того, чтобы гнать и казнить христиан, он открыто стал учить жителей области христианской вере.
Святому славному великомученику Димитрию Солунскому молятся о прозрении очей.

Праведному Симеону Верхотурскому (1694; 12/25 сентября и 18/31 декабря).
От этого святого многие получали исцеление от глазных болезней, тяжелых и продолжительных. Большей частью сам угодник Божий является во сне больным, внушая им искать у него помощи.

Равноапостольному великому князю Владимиру, во Святом Крещении Василию. (1015; 15/28 июля)
Владимир страдал при жизни глазами и почти ослеп, но после Святого Крещения он выздоровел. Святой благоверный князь Владимир — креститель Руси. В Киеве он прежде всего крестил своих детей. Место, где он их крестил, и доныне называется Крещатиком.

Святителю Алексию, митрополиту Московскому и всея России чудотворцу (1378; 12/25 февраля; 20 мая/ 2 июня; 5/18 октября).
Еще при своей земной жизни митрополит Алексий исцелял глазные болезни. Жена хана Джанибека, Тайдула, страдала глазною болезнью, просила его помощи. Хан писал к великому князю: «Мы слышали, что небо ни в чем не отказывает молитве главного попа вашего, да испросит же он здравия моей супруге». Святой Алексий поехал в орду, с надеждою на Бога, и не обманулся: Тайдула выздоровела. Святому Алексию молятся о даровании прозрения.

Преподобной Евдокии, княгине Московской, нареченной в иночестве Евфросиниею (1407; 7/20 июля; 17/30 мая).
Преподобная Евдокия, супруга Димитрия Донского, незадолго до своей кончины, постриглась и названа в монашестве Евфросиниею. Изнуряя свое тело постами, она носила на себе несколько одежд, являясь везде с лицом веселым и радовалась, слыша, что злословие представляет ее целомудрие сомнительным. Эта молва оскорбила сыновей. Тогда Евдокия сняла пред сыновьями часть одежды и сыновья ужаснулись, видя худобу ее тела и иссохшую кожу от крайнего воздержания.
Этой святой молятся о прозрении очей и об исцелешш от паралича.

Святому Пророку, Предтече и Крестителю Господню
Иоанну (7/20 января; 24 июня/7 июля; 24 февраля/9 марта, 25 мая/7 июня; 29 августа/11 сентября; 23 сентября/6 ок тября; 12/25 октября) с пением тропаря и евангельским чтением Усекновению главы его.
Один взгляд на страдальческую главу Крестителя располагает искать у него помощи против этой боли.

Святому великомученику и целителю Пантелеймону (305; 27 июля/9 августа).
Еще до обращения в христианство Пантелеймон, знавшим о Иисусе Христе, по горячей молитве к Нему воскресил мертвого ребенка, укушенного змеей. После этого чуда Пантелеимон крестился и «безмездно лечил всех», исцеляя раны, врачуя все болезни, в том числе и болезни головы.

Святителю Гурию, архиепископу Казанскому (156. 5/18 декабря; 20 июня/3 июля).
Гурий невинно был заключен в темницу, где страдал два года, по прошествии которых дверь темницы свободно отворилась.
Святому Гурию молятся об избавлении от головной боли.

Своему Ангелу Хранителю, как хранителю и помощнику душе и телу нашему.

Великомученику Артемию (362; 20 октября/2 ноября).
Артемий был придавлен мучителями огромным камнем, из-за чего у него вытеснились внутренности. Большая часть его чудесных исцелений была страждущим болями в желудке.

Преподобному Феодору Студиту, исповеднику (826; 11/24 ноября; 26 января/ 8 февраля).
Феодор сам страдал при жизни желудком. После его смерти по молитве пред его иконой получали исцеление от болей в желудке.

ОБ ИСЦЕЛЕНИИ ОТ ГРЫЖИ

Великомученику Артемию (362; 20 октября/2 ноября).
Равно как и в болезни желудка, по молитве пред иконой святого великомученика Артемия больные получали исцеление от грыжи.

Праведному Симеону Верхотурскому (1694; 12/25 сентября; 18/31 декабря).
Святой праведный Симеон помогает избавиться от болей ног так же, как и от глазной болезни. Он сам пеший совершил путь в Сибирь, чувствуя изнеможение в ногах.

Мученикам благоверным князьям Борису и Глебу, во Святом Крещении Роману и Давиду (1015; 2/15 мая; 24 июля/6 августа; 5/18 сентября).
Благоверные князья Российские Борис и Глеб, сыновья Крестителя Руси — равноапостольного князя Владимира — первые русские мученики-страстотерпцы, первые русские предстатели пред Богом «за новые люди христианские, страстию купив себе Царствие Небесное, и венец прияли от руки Господней». Православная Церковь издревле почитает братьев-страстотерпцев, постоянно оказывающих молитвенную помощь своей родной земле и страждущим болезнями, в том числе и болезнями ног.

Преподобному Серафиму, Саровскому чудотворцу (1833; 2/15 января; 19 июля/1 августа).
Для отражения натиска диавола преподобный Серафим взял на себя подвиг столпничества: каждую ночь он поднимался на огромный камень в лесу и молился с воздетыми руками. Днем он молился в келье так же на небольшом камне, сходя с него только для отдыха и подкрепления тела скудной пищей. В 1825 году по откровению Матери Божией стал принимать у себя людей, наставляя, утешая и исцеляя их от всех болезней, в том числе и страждущих болезнями ног.

Преподобному Иакову Железноборовскому (1442; 11/24 апреля; 5/18 мая).
Иаков был пострижен святым Сергием Радонежским и с его благословения удалился в костромские пустынные места, где и поселился близ селения Железный Борок, основан обитель. Преподобный исцелял больных, в том числе и с болезнями ног. Он сам дважды, последний раз в глубокой старости, ходил пешком в Москву, чувствуя изнеможение в ногах. Ему также молятся и об исцелении от паралича.

Бессребреникам и чудотворцам Косме и Дамиану Асийским (III; 1/14 ноября).
Эти святые угодники Божии, бессребреники и чудотворцы, братья Косма и Дамиан, еще при жизни своей делали здоровыми хромых и увечных.

В БОЛЯХ РУК ИЛИ В УВЕЧЬЕ РУК

Божией Матери в честь Ея иконы «Троеручица» (VIII; 28 июня/11 июля; 12/25 июля).

Преподобному Иоанну Дамаскину (ок. 780; 4/17 декабря).
Когда Иоанну Дамаскину по клевете на него отсекли руку, он слезно молился пред иконою Божией Матери, чтоб рука его, писавшая духовные сочинения во славу Божию, приросла. И отсеченная рука во время короткого сна срослась. Тогда Иоанн Дамаскин, в знак благодарности Божией Матери, привесил к Ее иконе серебряное изображение руки, отчего икона получила название «Троеручица», а Иоанну Дамаскину дана благодать оказывать помощь в болях или увечьях рук.

Святителю Димитрию, митрополиту Ростовскому (1709; 21 сентября/4 октября; 28 октября/10 ноября).
Чудеса, происходившие от нетленных мощей святого Димитрия, прославившие Российскую землю, особенно касаются исцеления больных, в том числе и грудными болезнями. Димитрий сам изнемогал и умер от этой болезни. После смерти он помогает страдальцам, изнемогающим грудной болезнью.

Апостолу Петру (67; 29 июня/12 июля; 16/29 января).
У апостола Петра Спаситель исцелил тещу, «лежащу и огнем жегому». Святой апостол Петр имеет особую благодать избавления от горячки.

Преподобному Марону, пустыннику Сирийскому (IV; 14/27 февраля).
Святой Марон еще при своей земной жизни был известен как целитель горячки и лихорадки.

Харалампий перед своею смертью молился о том, чтобы там, где будут находиться его мощи, не было бы моровой язвы.

В БОЛЕЗНЯХ МЛАДЕНЦЕВ

Божией Матери в честь Ея иконы «Тихвинская» (1383; 9 июля).
Эта святая икона написана, по преданию, святым апостолoм Лукой. В 1388 году икона, пренесенная в V веке из Иерусалима в Константинополь, внезапно исчезла и явилась в сиянии над Ладожским озером близ города Тихвина.
Эта икона прославилась многими чудотворениями.

Святителю Иулиану, епископу Кеноманийскому (I; 13/26 июля).
Святой Иулиан еще при жизни исцелял и даже воскрешал миаденцев. На иконе его изображают с младенцем, которого он держит на руках.

Праведному Симеону Богоприимцу (3/16 февраля).
Когда на сороковой день Дева Мария принесла Бого- младенца в храм, старец Симеон, распростерши объятия, принял Его, радуясь, и воззвал: «Ныне отпускаешь раба Твоего, Владыко, по слову Твоему, с миром». Праведному Симеону Богоприимцу молятся о покровительстве детям, об исцелении, о сохранении здравия младенцев.

Мученице Параскеве, нареченной Пятнице (III; 28 октября/10 ноября).
Имя свое Параскева, что в переводе с греческого означает пятница, получила потому, что родилась в день, посвященный воспоминанию Страстей Господних и чтившийся особенно ее родителями. Она повторила судьбу многих христиан-мучеников, испив до дна чашу страданий.
Святой Параскеве Пятнице молятся об исцелении детей.

В РАССЛАБЛЕНИИ ТЕЛА С БЕССОННИЦЕЙ, ПОТЕРЕЙ АППЕТИТА И ЛИШЕНИЕМ КАКИХ-ЛИБО ЧЛЕНОВ

Божией Матери в честь Ея иконы «Споручница грешных» (1843; 7/20 марта; 29 мая/11 июня).
Икона названа так по надписи, сохранившейся на иконе: «Аз Споручница грешных к Моему Сыну». Икона прославилась чудесами в 1843 году в Николаевском Одрине монастыре. Первым получил исцеление расслабленный мальчик, мать которого горячо молилась пред этой святыней. «Аз Споручница грешных к Моему Сыну; Сей дал Мне за них руце слышати Мя выну, да тии, иже радость выну Мне приносят, радоватися вечно чрез Мене испросят» («дал руце» — то есть Спаситель торжественно заверил Свою Мать, что всегда будет внимать мольбам Ее).

Преподобному Александру Свирскому (1533; 30 августа/12 сентября; 17/30 апреля).
Александр Свирский был столь свят и чист душою, что удостоился видения Пресвятой Троийцы. Из двадцати трех его чудсс, известных по житию, почти половина относится к исцелению расслабленных и парализованных.

Преподобному Никите, столпнику Переславльскому, чудотворцу (1186; 24 мая/6 июня).

Преподобный Никита обладал даром исцеления, в том числе и расслабленных. Известно, что юный Михаил, сын Всеволода Черниговского, ездил лечиться в Переславль-Залесский к преподобному Никите, жившему на столпе, и что чудотворец жезлом своим исцелил князя. Михаил на том месте поставил крест с указанием года 6694 (1186) мая 16 (ст. ст.).

Преподобной Евдокии, в инокинях Евфросинии, княгине Московской (1407; 7/20 июля; 17/30 мая).
Преподобной Евдокии молятся об исцелении от паралича.

В ЖЕНСКОМ КРОВОТЕЧЕНИИ

Преподобному Ипатию Печерскому, целебнику (XIV; 31 марта/13 апреля).
Святой Ипатий еще при жизни помогал многим своею благодатною силою в этой болезни.

О ПОКРОВИТЕЛЬСТВЕ НЕМОЩНЫХ

Преподобному Антонию Великому (356; 17/30 января).
Антоний, около 20 лет от роду, раздал большую часть своего имения бедным и начал отшельническую жизнь. Жил в пустыне, в полном уединении и непрестанной борьбе с бесами и обрел спокойствие духа и мир в мыслях. Ему молятся о покровительстве немощных.

ОБ ИСЦЕЛЕНИИ БОЛЕЗНИ ГОРЛА

Священномученику Власию, епископу Севастийскому (ок. 316; 11/24 февраля).
У одной женщины единственный сын ел рыбу, кость остановилась в его горле, и отрок стал сильно страдать. Мать взяла его полумертвого и отнесла святому Власию. Власий, положив руку на уста отрока, стал молиться: «О, Господи, помогающий всем, усердно прибегающим к Тебе! Услыши мою молитву: Твоею невидимою силою исторгни кость из горла отрока сего и исцели его. И еще сделай так, что если что подобное случится с кем, то тем из людей, которые при этом скажут: «Боже, молитвами раба Твоего Власия помоги», — тем Ты, Господи, ускори на помощь и подай исцеление в славу и честь святого Твоего имени!» После молитвы святого отрок стал совершенно здоровым. Святому Власию молятся об исцелении болезни горла и опасности удавления костью.

ОТ ЧРЕВНЫХ БОЛЕЗНЕЙ

Великомученику и целителю Пантелеймону (305; 27 июля/9 августа), (см. о нем ранее).

Преподобному Феодору Студиту, исповеднику (826; 11/24 ноября; 26 января/6 февраля). Святой Феодор пострадал за иконопочитание, за что был заключен в тюрьму. В царствование Ирины он восстановил в Константинополе Студийский монастырь, в котором был настоятелем, и написал для него устав. Скончался в 826 году. От иконы этого святого получали исцеление не только больные желудком, но и больные другими чревными болезнями.

Бессребреникам, мученикам Киру и Иоанну (311; 31 января/13 февраля; 28 июня/11 июля) (см. о них ранее).

Преподобному Серафиму, Саровскому чудотворцу (1833; 2/15 января; 19 июля/1 августа). Святой Серафим Саровский соединил в себе духовные силы, необходимые для подвига многих людей, своей глубокой смиренностью, какая была в нем при жизни и которая обнаруживается теперь при его загробных явлениях и чудесах. Он почил в своей келии, стоящий на коленях пред образом Ьожией Матери «Умиление».
Ему молятся также и об исцелении от чревных болезней.

ОТ НАРЫВОВ И СТРУПЬЕВ

Бессребреникам мученикам Киру и Иоанну (311; 31 января/13 февраля; 28 июня/ 11 июля) (см. разделы впереди).

ОТ «ОВЕЧЬЕЙ» ОДЫШКИ (вздутие живота и тяжелое дыхание)

Преподобному Василию исповеднику (750; 28 февраля/ 13 марта). Преподобный Василий исповедник — сподвижник Прокопия Декаполита, разделявший с ним заключение в темнице за иконопочитание. Ему молятся об избавлении от «овечьей» одышки.

Мученику Виту (ок. 303; 16/29 мая; 15/28 июня). Святой мученик Вит пострадал в царствование Диоклетиана. Ему молятся об избавлении от падучей болезни, то есть от эпилепсии.

Преподобному Иринарху, затворнику Ростовскому (1616; 13/26 января).
Иринарх, в миру Илья, земледелец Ростовской области, во время голода жил два года в Нижнем Новгороде. Достигнув 30-ти лет, отказался от мира, постригся и провел 38 лет в затворе в Борисоглебском монастыре, в ископанной им самим могиле. Иринарх в затворе сам проводил бессонные ночи.

Преподобному Маруфу, епископу Месопотамскому (422; 16 февраля/1 марта). Святому Маруфу молятся об избавлении от бессонницы.

Семи отрокам, иже во Ефесе: Максимилиану, Иамвлиху, Мартиниану, Иоанну, Дионисию, Ексакустодиану (Константину) и Антонину (ок. 250; 408-450; 4/17 августа). Этим святым отрокам молятся о младенце неспящем. «Воззрите с высоты Небесныя славы на нас, любовию память вашу чтущих, наипаче же на младенцы христианские, вашему заступлению от родителей своих препорученныя».

Своему Ангелу Хранителю (или Ангелу Хранителю младенца, если бессонница у младенца). Каждому христианину Бог дает Ангела Хранителя, который невидимо охраняет человека в его земной жизни от бед и напастей, предостерегает от грехов, оберегает в страшный час смерти, не оставляет и по смерти. Ангелы радуются о нашем покаянии и преуспевании в добродетели, стараются наполнить нас духовными созерцаниями и содействуют нам во всяком добре.

ОТ БОЛЕЙ В ПОЯСНИЦЕ

Преподобному Серафиму, Саровскому чудотворцу (1833; 2/15 января; 19 июля/1 августа). Этому святому молятся также и об исцелении от болей в пояснице.

Преподобному Ипатию, игумену Руфианскому (ок. 446; 31 марта/13 апреля). «Дарование получил ты от Господа, Ипатий достохвальный, различныя недуги исцеляти, а наипаче водныя болезнь».

ОБ ИЗБАВЛЕНИИ ОТ ХРАПА

Мученику Трифону (250; 1/14 февраля). За свою святую и чистую жизнь Трифон получил от Бога не только благодать исцеления людей, чем он прославился среди жителей еще при своей жизни, но также получил благодать избавления от других напастей, в том числе и избавления от храпа.

ОБ ИЗБАВЛЕНИИ ОТ СТРАСТИ ПЬЯНСТВА И ЗАПОЯ

Божией Матери в честь Ея иконы «Неупиваемая Чаша» (1878; 5/18 мая). Один крестьянин Тульской губернии был одержим страстью пьянства, он дошел до нищенского состояния, у него отнялись ноги. Однажды он увидел необыкновенный сон, в котором святолепный старец советовал ему отправиться в юрод Серпухов в мужской монастырь и там пред иконою Божией Матери «Неупиваемая Чаша» отслужить молебен от страсти пьянства.
С трудом добравшись до этого монастыря, найдя икону, о которой не знали и монахи, отслужив молебен пред чудотворной иконой, он выздоровел. Это было в 1878 году. С тех пор в монастырь стекается много страждущего народа, ища исцеления от этой иконы.

Мученику Вонифатию (290; 19 декабря/1 января). Вонифатий сам погибал от страсти пьянства, но обратился ко Христу и удостоился мученической кончины. Ему молятся об избавлении от страсти пьянства и запоя.

Преподобному Моисею Мурину (IV; 28 августа/10 сентября). Моисей сначала сам погибал от страсти пьянства, затем иступил в число иноков и подвизался в монастыре в Египте. Скончался мученической смертью в 75 лет от роду. Ему молятся об избавлении от страсти к вину страждущие запоем.

Мученикам Флору и Лавру (II; 18/31 августа). Эти святые мученики жили в Иллирии. Флор и Лавр, по ремеслу каменотесы, были родными братьями не только по плоти, но и по духу. Вначале они тоже страдали страстью пьянства, но затем обратились. За христианскую веру они приняли мученическую смерть — были брошены в пустой колодец и засыпаны землей. Еще при жизни своей они исцеляли людей от болезней и от страсти пьянства.

Праведному Иоанну Кронштадтскому (1908; 20 декабря/ 2 января). Жизнь Иоанна Кронштадтского — образец чистоты и святости. Он еще при жизни получил от Бога чудесный дар исцелений. По его молитвам Бог исцелял многих больных — тех, кто приходил к нему с просьбой о помощи. Среди простого народа города Кронштадта, где он был священником, было много таких, кто страдал недугом пьянства. Сохранилось много свидетельств об исцелении им таких больных.
По благословению священника можно взяться за молитвенный труд, молясь за своих родных и близких, страдающих от пьянства. Для этого необходима сугубая молитва и чтения акафиста в честь иконы Божией Матери «Неупиваемая Чаша» и канона святому мученику Вонифатию.

Божией Матери «Всех скорбящих Радость» (1688; 24 октября/6 ноября). Название самой иконы говорит за себя.
Божией Матери в честь Ея иконы «Утоли моя печали» (1640; 25 января/7 февраля).
В жизни, полной невзгод, каждый испытал скорби телесные и в особенности душевные. В такие минуты временной земной жизни мы мысленно обращаемся туда, откуда ждем помощи — духовный взор устремляется к небу, к Пресвятой Деве Марии, шепча мольбу: «Утоли моя печали, сокрушающие сердце мое, ибо Ты — скорая Утешительница!» И Царица Небесная прислушивается к слезам и умиленным молитвам всех верующих, прибегающих к Ней в своих нуждах, скорбях и печалях.

Архистратигу (Архангелу) Михаилу (8/21 ноября; 6/19 сентября).
Над всеми девятью Ангельскими чинами поставлен Господом святой Архистратиг Михаил (в переводе с евр. «кто как Бог») — верный служитель Божий. Он низринул с неба возгордившегося денницу (сатану) с другими падшими духами. Архистратиг Михаил помогал израильтянам при выходе из Египта — предводительствовал им в виде огненного столпа; защищал Израиль во всех бедствиях; явился Иисусу Навину и открыл волю Господа на взятие Иерихона и многое другое. Защита городов русских Пресвятой Богородицей осуществлялась всегда Ее явлениями с Воинством Небесным под предводительством Архистратига Михаила. Поэтому крепка вера православных христиан в помощь Архангела Михаила во всех бедах, скорбях и нуждах. Архистратиг Михаил считается защитником славы Божией.

Своему Ангелу Хранителю как помощнику, заступнику, хранителю нас в земной жизни. Ангел Хранитель охраняет нас везде. Он — ведущий, поводырь. Кто его слышит и слушает, тот сильный. Ангел Хранитель — свидетель пред Богом, как мы приняли все, что открыл нам Бог. «Святый Ангеле Божий, Хранителю мой, моли Бога о мне грешном(ной)».

Мученику Трифону (250; 1/14 февраля). Трифон сам испытал скорбь, когда он, отдавшись в руки посланных эпарха Анатолии, был приведен в Никею. Здесь, испытав страшные мучения, был приговорен к смерти и скончался на месте казни, прежде чем его коснулся меч.

Великомученику Георгию Победоносцу (303; 23 апреля/6 мая; 26 ноября/9 декабря; 3/16 ноября; 10/23 ноября). Святой великомученик, воспылавший ревностью к вере Христовой, почитается помощником в скорби.

Святителю Стефану, епископу Великопермскому (1396; 26 апреля/9 мая). Стефан под защитою неба и своей кротости успел в душеспасительном деле проповедования веры Христовой и крещения идолопоклонников среди зырян, Пермских жителей.

Всем этим святым молятся об избавлении от скорби и напастей.

Святителю Николаю Угоднику, архиепископу Мир Ликийских, Чудотворцу (ок. 345; 9/22 мая; 6/19 декабря). «Старцу-родителю. нощию узельцы три злата таяся (тайно) подал еси». С помощью этих узельцов (узелков) со златом дочери бедного отца были пристроены.

Праведному Филарету Милостивому (792; 1/14 декабря). Филарет обнищал, на руках его остались три совершеннолетние внучки. За веру и милосердие одна из них была избрана невестою для царя.

Апостолу Андрею Первозванному (62; 30 ноября/13 декабря).
Апостол Андрей был первый, кто последовал за Христом, а затем привел к Нему своего родного брата Петра. Он проповедовал Слово Божие, пройдя от Малой Азии до того места, где сейчас стоит Киев. Поднявшись на Киевские горы, благословил их ими и повил их и водрузил крест. Кончина апостола Андрея — 62-й год; перенесение его мощей в Константинополь — в 354 году, а в 1208 году, 8 мая ст.ст. — в Италию; глава апостола — в Риме, а десная рука Московском Богоявленском соборе.
Апостолу Андрею Первозванному молятся о хороших женихах.

Великомученице Екатерине (305-313; 24 ноября/7 декабря). Святая Екатерина объявила, что выйдет замуж за того, кто превзойдет ее в знатности, богатстве, красоте и мудрости. Образ Жениха Небесного Иисуса Христа родил в душе девы горячее желание увидеть Его. После Святого Крещения ей было видение Божией Матери с Младенцем Иисусом, Который ласково смотрел на Екатерину и дал ей перстень, обручив ее Себе. Когда видение кончилось, Екатерина увидела на своей руке кольцо. Святой Екатерине молятся о хороших женихах.

Мученице Параскеве, нареченной Пятнице (III; 28 октября/ 10 ноября). Параскева, повзрослев, дала обет безбрачия, посвятив себя служению Христовой вере. Ей также молятся о хороших женихах.

Божией Матери, Которая посетила брак в Кане Галилейской.
Брак, удостоенный присутствием Господа и Пресвятой Матери Его, происходил в небогатом семействе, скудные средства которого проявились в недостатке вина. Человеколюбивая Богоматерь, сердобольная ко всем скорбящим, обратилась с теплым ходатайством за них к Божественному Сыну Своему, и всемогущею волею Творца вода, набранная в шесть больших каменных сосудов, превратилась в лучшее вино.

Апостолу Симону Зилоту (I; 10/23 мая; 30 июня/ 13 июля). Симон Зилот или Кананит (по названию Галилейского города Кана), по преданию, сам и был женихом на браке в Кане Галилейской.

Своему Ангелу Хранителю. В Ветхом Завете встречаем рассказ о том, как Ангел, сопровождавший Товию в его путешествии (это был Архангел Рафаил), помогал ему найти невесту.

Мученикам Хрисанфу и Дарии (283; 19 марта/1 апреля). Эти святые еще до своего брака согласились между собой Нести жизнь святую, преданную Богу.

Мученику Трифону (250; 1/14 февраля). Святому Трифону, которому Бог с юных лет даровал благодать исцеления болезней, изгнания бесов, помощи в житейских делах, молятся и о счастии брака.

Благоверному князю Петру, в иночестве Давиду, и княгине Февронии, в иночестве Евфросинии, Муромским чудотворцам (1228; 25 июня/8 июля). Святые Петр и Феврония являются образцом христианского супружества. Святые супруги прославились благочестием и милосердием. Скончались они в один день и час 25 июня (ст. ст.) 1228 года и даже, чудесным образом, оказались в одном гробу. Эти святые низводят благословение на вступающих в брак.

Бессребреникам и чудотворцам Косме и Дамиану Асийким (III; 1/14 ноября). Этим святым чудотворцам молятся о покровительстве свадьбы и вступающих в брак.

Преподобной Афанасии игумении (860; 12/25 апреля). Преподобная Афанасия не желала и первого брака, думая посвятить себя единственно Богу. Но по воле родителей она вступила и во второй брак, затем удалилась в пустыню. Жизнь ее была так свята, что уже через год после смерти открылись ее мощи. Этой святой молятся о благополучии второго брака.

Праведным Богоотцам Иоакиму и Анне, родителям Пресвятой Девы Марии (9/22 сентября). Праведные Иоаким и Анна до самой старости несли горькое неплодство, но не отчаивались и молились ко Господу, обещая, что если Бог даст им дитя, то посвятят его Богу, и Господь услышал их молитву и даровал им дочь — Пресвятую Деву Марию. Когда Ей исполнилось три года, они привели Ее во храм и, по обещанию, посвятили Богу. Праведные Богоотцы Иоаким и Анна — главные помощники в супружеском неплодстве.

Пророку Захарии и праведной Елисавете, родителям святого Иоанна Предтечи (I; 5/18 сентября). У этих благочестивых супругов также до старости не было детей, а затем по благословению Божию родили Иоанна Предтечу.

Преподобному Роману (V; 27 ноября/10 декабря). Об этом святом сказано: «многие жены неплодныя молитвою чада родити сотвори». Этот святой при жизни вкушал только хлеб, соль и воду, никогда не употреблял светильника. При жизни он уврачевал недуги многих. Ему молятся о разрешении от неплодства и бесчадия.

Преподобномученице Евдокии (ок. 160-170; 1/14 марта). Святой Евдокии молятся женщины, которые не могут забеременеть. Евдокия, приняв святое крещение и отрекшись от своего богатства, строгой постнической жизнью угодила Богу и получила дар чудотворения.

Мученице Параскеве, нареченной Пятнице (III; 28 октября/10 ноября). В детстве Параскева лишилась родителей. Повзрослев, она дала обет безбрачия, посвятив себя служению Христовой вере, за что она была подвергнута жестоким пыткам и казнена. Параскева Пятница особо почитаема на Руси: помощница и женских заботах, покровительница домашнего хозяйства, подательница хороших женихов, покровительница сельскохозяйственных работ. Ей также молятся о разрешении от бесчадия.

Преподобному Евфимию Великому (473; 20 января/ 2 февраля). Преподобный Евфимий жил в пустынном месте, проводя время в трудах, воздержании и молитве, вкушая пищу только в субботу и воскресенье, никогда не спал лежа, а только сидя или стоя, держась за веревку, привязанную в келье. Господь наградил Своего угодника даром чудотворения и прозорливости. Молитвою он сводил с неба дождь, исцелял неизлечимо больных, прогонял демонов, провидел душевные свойства людей. Ему молятся в супружеском неплодстве и во время голода.

Преподобному Ипатию, игумену Руфианскому (ок. 446; 31 марта/13 апреля). Этому святому молятся об избавлении от бесчадия и об исцелении от водянки.

Святым Евангелистам: Иоанну Богослову (98-117; 9 октября; 21 мая); Марку (63; 8 мая); Луке (I; 31 октября) и Матфею (60; 29 ноября).
Святым Апостолам Евангелистам молятся о добрых отношениях в семье, о совете и любви между мужем и женой. Святой Иоанн Богослов, любимый ученик Господа нашего Иисуса Христа, взял Пречистую Матерь Божию после распятия Христа в свой дом, где Она и пребывала до Своего Успения.

Пресвятой Богородице и Приснодеве Марии (21 сентября). Преблагословенная Дева Мария, через Которую даровано спасение всему миру, Которая по Промыслу Божиему послужила тайне воплощения Бога Слова, Матерь Бога нашего Иисуса Христа, является Покровительницей, Заступницей и скорой Помощницей во всех делах, нуждах человеческих, в том числе и семейных.

Мученикам и исповедникам Гурию, Самону (299-306) и Авиву (322; 28 ноября). Жена одного жестокого мужа Евфимия была живой положена в гроб. Она со слезами и сильною верою помолилась в гробу святым мученикам Гурию, Самону, Авиву и осталась жива. Поэтому святые мученики Гурий, Самон, АвиB почитаются карателями, когда «аще муж безвинно возненавидит свою жену».

Мученице Параскеве, нареченной Пятнице (III; 10 ноября).

Святителю и Чудотворцу Николаю, архиепископу Мир Ликийских (ок. 345; 22 мая; 19 декабря). Господь почтил великой славой этого Угодника Божия. Имеется много сказаний о его жизни и еще больше сказаний о его посмертных чудесах. Свидетельства о его помощи людям, с молитвой к нему прибегающих, не иссякают и до сих пор во всем христианском мире, и не только христианском — признание помощи святого Угодника Божия Николая Чудотворца стало вселенским. Известны многочисленные чудеса, подаваемые этим Божиим Угодником во всех делах, нуждах, болезнях, в семейных отношениях. Мученикам Адриану и Наталии (305-311; 8 сентября).
Адриан был заключен в темницу, где его подвергли истязаниям вместе с другими христианами, после чего он скончался. Святая Наталия, его жена, скончалась на могиле своего мужа. Этим святым молятся о добрых отношениях в семье.

Преподобному Александру Свирскому (1533; 12 сентября; 30 апреля).
У благочестивых родителей Александра Свирского были дети мужского и женского пола. Затем деторождение их прекратилось. Они стали молить Бога, чтобы Он даровал им сына на утешение и поддержание их в старости. Плодом их молитвы и был Александр Свирский. Затем, после его смерти, молились этому святому, чтобы иметь детей мужского пола, и молитвы верующих были исполнены.

Божией Матери в честь Ея иконы «Помощь в родах» (8 января). С незапамятных времен в минуты жесточайших страдании при рождении детей, когда смерть так близка, женщины прибегают с особенно горячею молитвою к Спасителю и Пречистой Его Матери. Еще и в наше время в благочестивых семействах можно видеть икону Богоматери «Помощь в родах». Этот образ напоминает несколько икону «Знамение». Существует еще и древняя икона Богородицы «Помогательница женам чады рождати». На ней Богоматерь изображена с открытою головою и распущенными волосами Ниже сложенных рук изображен Предвечный Младенец, благословляющий десною рукою. О благодати от этих икон видно из самого названия.

Божией Матери в честь Ея иконы «Слово плоть бысть» (166; 22 марта). Чудотворный образ Богоматери «Слово плоть бысть» изображает чревоношение Божественного Младенца, поэтому укоренился обычай молиться пред ним за матерей во время их чревоношения и болезней рождения. Известны случаи благодатной силы иконы Богоматери «Слово плоть бысть» в тяжких муках разрешения от беременности и в благополучном исходе болезни рождения.

Божией Матери в честь Ея иконы «Скоропослушница» (X; 22 ноября).
Икона Божественной Скоропослушницы, Царицы Небесной, скоропослушной о нас Молитвенницы, совершила бесчисленные чудеса: многим слепым она даровала прозрение, Хромым хождение, расслабленных утвердила, многих избавила от кораблекрушения, пленных свободила и другие не исчислимые чудотворения сотворила и доныне творит всем православным христианам, прибегающим к Ней с верою.

Божией Матери в честь Ея иконы «Целительница» ( XVIII; 1 октября).
«. малые дети милуеши. и всякие многоразличные страсти врачуеши: все бо суть возможно ходатайством Твоим к Сыну Твоему, Христу, Богу нашему».

Божией Матери в честь Ея иконы «Феодоровская» (1239; 29 августа; 27 марта). Феодоровская икона Божией Матери, по преданию написана святым Евангелистом Лукой. Святой образ Богоматери был поставлен в храме во имя святого Феодора Стратилата и не раз проявлял свою духовную силу. 14 марта (ст. ст.) празднование этой иконы в память наречения государства Российского, так как в этот день (то есть 14 марта), начиная с 1613 года, праздновалось восшествие на престол первого царя из династии Романовых Михаила Федоровича. В соборном храме происходило «умоление» Михаила на престол. Юный Михаил отказывался от этого тяжкого ига, и мать его, старица Марфа, не хотела этого. На все мольбы она была непреклонна.
Наконец архиепископ Рязанский Феодорит взял в руки Владимирскую, а Авраамий Палицын Феодоровскую иконы Божией Матери и сказали ей: «Для чего иконы Пресвятой Владычицы шествовали с нами в отдаленный путь? Если нас не слушаетесь, то ради Богоматери и великих святителей склонитесь на милость и не прогневайте Господа Бога!» Против таких слов не могла устоять мать Михаила. Она упала ниц пред Феодоровской иконой Божией Матери и произнесла: «Да будет воля Твоя, Владычице! В Твои руки предаю сына моего: наставь его на путь истинный, на благо Себе и Отечеству!» После этого и Михаил уступил. Тут же он был провозглашен царем-самодержцем.
Пред Феодоровской иконой Божией Матери молятся при трудных родах.

Пророку Захарии и праведной Елисавете, родителям святого Иоанна Предтечи (I; 18 сентября). Святой праведный Захарий был связан немотою до того, как разрешилась его беременная жена Елисавета.

Великомученице Анастасии Узорешительнице (ок. 304; 4 января). Святая Анастасия была выдана замуж за знатного римлянина, но и в супружестве сохранила девственность, ссылаясь на мучившую ее болезнь.
Ей молятся при трудных родах.

Преподобной Мелании Римляныне (439; 13 января). Святая Мелания сама мучилась в родах и едва не умерла от них.

Великомученице Екатерине (305-313; 7 декабря). Святая Екатерина обладала редкой красотой и умом. Она объявила родителям, что выйдет замуж за того, кто ее превзойдет в знатности, богатстве, красоте и мудрости. Духовный отец, святой старец, сказал Екатерине что знает Юношу, Который превосходит ее во всем. Образ Жениха Небесного (Христа) родил в душе девы горячее желание увидеть Его. Приняв святое крещение, Екатерина сподобилась видеть Божию Матерь с Младенцем Иисусом. Святой Екатерине молятся при трудных родах.

Божией Матери в честь ея иконы «Млекопитательница» (25 января). Эта икона представляет Божию Матерь, млекопитающую Сына Своего.

Преподобному Ипатию Печерскому, целебнику (XIV; 13 апреля).
Об этом святом в Прологе сказано: «жены безкормны. млеко точити сотвори».

Божией Матери в честь Ея иконы «Взыскание погибших» (или «Избавление от бед страждущих») (18 февраля).
Русский народ с незапамятных времен свято верит во всесильную помощь Пресвятой Богородицы и уповает на Неё как на последнюю надежду погибающих людей, усвоил название Ее иконе «Взыскание погибших». Последний владелец иконы «Взыскание погибших», находящейся в храме в честь Рождества Христова, овдовел и был на пороге полной нищеты. Усердная молитва Пресвятой Богородице спасли его от отчаяния и устроила судьбу его дочерей-сирот.

Божией Матери в честь Ея иконы «Нечаянная Радость» (14 мая; 22 декабря).
Икона именуется так потому, что многие, с верой и любовию прибегающие к помощи Пресвятой Богородицы, получают чрез эту святую икону нечаянную радость прощения грехов и благодатного утешения.
Эта икона побуждает в каждом верующем утешительную веру в помощь Царицы Небесной и чрез Нее в милосердие Господа во всех наших делах, а также в молитве за детей.

Божией Матери в честь Ея иконы «Скоропослушница» (X; 22 ноября).
Благая Предстательница кающихся, возвестившая трапезарю Нилу: «. Пусть все православные христиане обращаются ко Мне в нуждах, и Я не оставлю никого: всем, с благоговениением ко Мне прибегающим, буду предстательство, и молитвы всех будут исполняемы Сыном и Богом Моим, ради Моего ходатайства пред Ним, так что с этой поры будет именоваться сия Моя икона Скоропослушницею, потому что скорую всем притекающим к ней буду являть милость и исполнение прошений». Перед этой иконой молятся также и за детей.

Предтече и Крестителю Господню Иоанну (20 января; 7 июля; 9 марта; 7 июня; 11 сентября; 6 октября: 25 октября). Святой Предтеча и Креститель Господень Иоанн, величайший из пророков, завершает историю Церкви Ветхозаветной и открывает эпоху Нового Завета. Святой Пророк Иоанн засвидетельствовал пришествие на землю Единородного Сына Божия.
Ему молятся о детях.

Святителю и Чудотворцу Николаю, архиепископу Мир Ликийских (ок. 345; 22 мая; 19 декабря).

Великомученице Варваре (ок. 306; 17 декабря). Отец Варвары был знатным и богатым человеком в Илиополе Финикийском. Узнав, что его дочь Варвара стала христианкoй, жестоко избил ее и заключил под стражу, а затем передал ее правителю города Мартиниану.
Святую жестоко пытали. Ночью в темнице ей явился Сам Спаситель и уврачевал ее раны. Тогда Варвару подвергли еще более жестоким пыткам, затем отрезали сосцы и обнаженной водили по городу, после чего она была обезглавлена. У нее просят помощи и заступления за детей.
Если хочешь кого исправить от недостатков, то возверзи печаль на Господа (псалом 54, 23) и помолись Ему, испытующему наши сердца и утробы (псалом 7, 10), от всего сердца, чтобы Он Сам просветил ум и сердце человека; если Он увидит, что молитва твоя дышит любовию и исходит от всего сердца непременно исполнит желание твоего сердца, и ты вскоре скажешь, увидевши перемену в том, за кого молишься: сия измена десницы Вышняго (псалом 76, 11).

Преподобному Ксенофонту и супруге его Марии (V- VI; 8 февраля). Преподобный Ксенофонт и Мария потеряли своих сыновей Иоанна и Аркадия, долго отыскивали их, не ослабевали надеждою на Бога и наконец свиделись с любимыми детьми. Этим святым молятся при лишении и потере детей.

Великомученику Евстафию Плакиде (ок. 118; 3 октября). Евстафий, много испытавший после принятия крещения, потерял свою жену, отнятую одним варваром, и сыновей, похищенных зверями. После 15-ти лет странствий нашел и живых жену и сыновей и прославился великими победами над врагами империи. Ему молятся при лишении и потере детей.

Ангелу Хранителю дитяти.

Великомученику Георгию Победоносцу (303; 9 мая; 16 ноября; 23 ноября; 9 декабря). Святой Георгий, войдя в историю как Победоносец, стал почитаться ангелом и покровителем государства, армии, народов российских, семьи, детей. Ему молятся о возвращении потерянных детей.

Божией Матери в честь Ея иконы «Подательница ума» (28 августа).
Этот образ Богоматери носит еще и другое наименование — «Прибавление ума». В этом изображении вылилась в соответствующие внешние формы глубокая религиозная вера православных христиан в Пресвятую Деву как Ходатаицу пред Богом и Ее Сыном о даровании людям благ вещественных и духовных, между которыми просвещение ума и сердца светом божественной истины занимает первенствующее место. Поэтому, родители тех детей, которые не оказывают особых успехов в усвоении начальных оснований веры и грамотности, нередко обращаются с молитвою к Богоматери и Ее Младенцу Иисусу Христу, как источнику высшей и неземной мудрости и разума, и просят о «прибавлении ума» их скудоумным от рождения детям и о даровании помощи в усвоении ими книжного учения, преподаваемого в школе.

Божией Матери в честь Ея иконы «Ключ разумения» (14 апреля).
Пресвятая Богоматерь изображена на этой иконе во весь рост; в нижней части иконы нарисован ключ. Пред ней совершают молебны пред началом учения отроков, а также молятся в тех случаях, когда у детей замечается слабое развитие умственных способностей, необходимых для усвоении преподаваемых им наук. Посему эта икона и именуется «Ключом разумения».

Пророку Науму (VII до P. X.; 14 декабря). Пророк Наум, один из 12-ти малых пророков, жил в седьмом веке до Рождества Христова, был родом из селения Елкоша (Галилея). Он предсказал гибель ассирийского города Ниневии за беззакония. Умер он на 45-м году жизни и погребен в своей родной земле. Издавна пророку Науму молятся при начатии грамоты — «пророк Наум наведет на ум».

Преподобному Сергию, игумену Радонежскому, всея России чудотворцу (1392; 8 октября; 18 июля). В семилетнем возрасте Сергий (тогда еще Варфоломей) был отдан в учение грамоте, но трудно давалось ему учение. Горячо, со слезами, молился он, чтобы Бог даровал разумение грамоты. И Господь внял мольбе. Он послал ему Ангела в виде старца-инока, который благословил отрока и сказал: «Отныне Бог дает тебе, дитя мое, понимать то, что нужно, так что других сможешь учить». Ему молятся о помощи в трудном учении.

Праведному Иоанну Кронштадтскому (1908; 2 января). В детстве Иоанну плохо давалась грамота, что толкнуло его на особенно горячие молитвы к Богу о помощи. И свершилось чудо — однажды ночью после горячей молитвы его вдруг точно потрясло и словно завеса спала с глаз, раскрылся умственный взор, после чего мальчик сразу начал легко читать, понимать, запоминать. Ему молятся о помощи в трудном учении.

Равноапостольным Кириллу (869) и Мефодию (885), учителям Словенским (24 мая). Святые братья Кирилл и Мефодий по откровению Божию составили славянскую азбуку и перевели на славянский язык Евангелие, Апостол, Псалтирь и многие Богослужебные книги. Этим святым молятся о просвещении разума и о научении духовной грамоте.

Бессребреникам и чудотворцам Косме и Дамиану Асийским (III; 14 ноября). Братьям Косме и Дамиану молятся о просвещении разума к учению грамоты.

Святым трем отрокам: Анании, Азарии и Мисаилу (600 до Р. X.; 30 декабря). Святые отроки прославились мудростью при дворе вавилонского царя. Им молятся о просвещении разума к учению грамоты.

Мученику Неофиту (303-305; 3 февраля). Неофит показал в себе чудотворную силу, когда учился еще в школе. Ему молятся о просвещении разума.

Блаженной Ксении Петербургской (XIX; 6 февраля). «Помози, святая блаженная мати Ксение, младенцы светом святаго Крещения озарити и печатаю дара Духа Святаго запечатлети, отроки и отроковицы в вере, честности, богобоязненности воспитати и успехи в учении им даровати» (из молитвы блаженной). Святой блаженной Ксении Петербургской молятся о просвещении разума и научению грамоте детей, а также во всякой семейной и бытовой нужде.

Святителю Иоанну Златоусту (407; 27 сентября; 26 ноября; 9 февраля). Иоанн Златоуст — Вселенский великий учитель и святитель глубокий истолкователь Священного Писания, за свое красноречие прозванный Златоустом. Когда он проповедовал, весь город приходил в движение: купцы оставляли свои товары и торговлю, строители — свои постройки, адвокаты — судилища, ремесленники — свои ремесла, — все устремлялись в церковь. Проповеди его передавались из рук в руки. Ему молятся о просвещении разума и о научении духовной грамоте.

Великомученице Екатерине (305-313; 7 декабря). Святая Екатерина в восемнадцать лет уже была известна своей великою ученостью, знала книги философов, стихотворцев, говорила на многих языках, занималась искусством врачевания. Используя эти знания, она обратила ко Христу первых мудрецов и ученых царя, царского советника, множество воинов и саму царицу. Во время ее ужасных страданий она весь народ заставила воскликнуть: «Велик Бог христианский!» Этой святой великомученице молятся о просвещении разума и научении духовной грамоте.
Читать молитву «Царю Небесный» и молитву «Верую».

Читать молитву: «Достойно есть» или «Молитву поел учения».

Читать перед сном 40 раз молитву «Отче наш».

Святителю Митрофану, в схиме Макарию, епископу Воронежскому (1703; 6 декабря; 20 августа). Когда святитель Митрофан уже носил архиерейский сан, то просил достопочтенных лиц о своем сыне Иване Михайлове, который служил подьячим, чтоб ему не было обид, чтоб было покровительство ему на должность и чтобы сын его держал себя подальше от худых людей.

Мученику Уару (ок. 307; 1 ноября). Общецерковное поминовение некрещеных умерших в Православной Церкви не совершается. Записки с их именами нельзя подавать на Литургию и на панихиду. Родственники умерших, не сподобившихся Святого Крещения, могут о них молится сами, келейно, и читать канон мученику Уару. Святой мученик Уар умолил Бога о прощении грехов родственников блаженной Клеопатры, которая позаботилась о сохранении и прославлении его мощей. Здесь имеются ввиду в основном умершие младенцы, т. к. они не приняли Святого Крещения не по своей вине, а взрослые, не принявшие Святого Крещения, могли уже сами креститься, то есть не приняли его по своей вине.


Сорока мученикам, в Севастийском озере мучившихся (ок. 320; 22 марта). Указание молитвы для данного случая находим у святого Василия Великого в слове о святых мучениках.

Божией Матери в честь Ея иконы Смоленская, именуемом «Одигитрия» (Путеводительница) (принесена из Царьграда в 1046 году; 10 августа). Греческий император Константин Порфирородный благословил этой иконою дочь свою, царевну Анну, выдавая ее замуж в 1046 году за черниговского князя Всеволода Ярославовича. Так как эта икона сопровождала царевну Анну в ее путешествии из Царьграда в Черниговское княжество, то отсюда и сама икона получила наименование Одигитрия, то есть. «Путеводительница». По преданию эта икона написана святым Евангелистом Лукой.

Святителю Николаю Угоднику, архиепископу Мир Ликийских, Чудотворцу (ок. 345; 22 мая; 19 декабря).
Святой Николай со дня своего рождения явил людям свет своей будущей славы великого чудотворца. Мать его, Нонна, после родов сразу исцелилась от болезни. Новорожденный младенец в купели крещения простоял на ногах, никем не поддерживаемый, воздавая этим честь Пресвятой Троице. Он был прославлен от Бога даром чудотворений. Ему молятся о помощи в разных бедах, о благополучии в пути, «. яко многажды во едином часе, по земли путешествующим и по морю плавающим, предваряя, пособствуеши. » (Кондак 6). Ему молятся также и когда потерялась дорога.

Святым апостолам Клеопе и Луке Евангелисту (17 января). Эти святые апостолы сами путешествовали, проповедуя Святое Евангелие. Они низводят благословение на путешественников.

Святому праведному Иосифу Обручнику (в неделю Праотец). Иосифу с Девой Марией и Богомладенцем самому пришлось бежать в Египет, спасаясь от Ирода. Ему молятся также и когда потерялась дорога.

Великомученику Георгию Победоносцу (303; 6 мая; 16 ноября; 23 ноября; 9 декабря).

Великомученику Димитрию Солунскому (ок. 306, 8 ноября). В христианских храмах в Дмитриевскую субботу совершается поминовение «воинов на брани убиенных».

Великомученику и целителю Пантелеймону (305, 9 августа). Святой Пантелеймон считается покровителем русского флота. Его имя давали многим российским боевым кораблям. Русский флот одержал победу над шведами при Гангуте и Гренгаме в день памяти святого Пантелеймона.

Божией Матери в честь Ее иконы «Умягчение злых сердец» (Семистрельная) (в Неделю Всех святых). На иконе Богоматерь стоит на облаке с семью воткнутыми в сердце мечами. Число семь в Святом Писании означает полноту чего-либо — в данном случае полноту того горя, печали и болезни сердечной, которые были перенесены Пресвятой Девой Марией в Ее жизни на земле. Эту икону еще называют «Симеоново проречение» — из-за проречения Симеона Богоприимца Божией Матери о Ее земных страданиях за Сына Своего.

Мученикам благоверным князьям Борису и Глебу во Святом Крещении Роману и Давиду (1015; 6 августа; 15 мая). Братья-страстотерпцы сами пострадали от Святополка Окаянного. Юный Глеб кротко молил перед смертью пощадить его, но по приказу убийц ему перерезали горло.

Читать постоянно псалом 34 «Суди, Господи, обидящия мя, побори борющия мя».

Мученику Иоанну Воину (IV; 12 августа). Иоанн Воин, посланный императором Юлианом преследовать и убивать христиан, на деле оказывал большую помощь гонимым: схваченных освобождал, других предупреждал о грозящей им опасности, содействовал их побегу, за что бвл заключен в темницу. После смерти Юлиана Иоанн вышел на свободу и посвятил всю свою жизнь служению ближним живя в святости и чистоте.

Священномученику Киириану и мученице Иустине (304; 15 октября). Киприан до своего крещения сам был чародеем, а Иустина осталась без всякого вреда от его бесовских чар, знамением крестным. «От художества волшебного обратився, Богомудре, к познанию Божественному, показался еси миру врач мудрейший, исцеления даруя чествующим тя, Киприане со Иустиною, с неюже молися Человеколюбцу Владыце, спасти души наша» (кондак, глас 1) . Этим святым молятся о сохранении от злого очарования, об избавлении от чародеяний и вреда со стороны волшебников.

Преподобному Нифонту, епископу Кипрскому (IV; 5 января). Святой Нифонт за свои многотрудные подвиги удостоился от Бога дара прогнания лукавых духов. Он почти всю жизнь находился в борьбе с нечистыми духами и всегда побеждал их при помощи Божией. Однажды святому случилось лежать в тяжком недуге. Во время короткого сна ему явилась Пресвятая Богоматерь с веткой масличного дерева со святой мученицей Анастасией Узорешительницей, державшей в руках сосуд и ветку, омоченную святым елеем. Явившиеся привели его в храм Святых Апостолов. Здесь Богоматерь повелела Анастасии помазать больного елеем от лампады в алтаре, сказав, что это служит милостию Божией к нему, вручила ему масличную ветвь и объяснила, что это видимый знак благодати Божией, которая даруется святому для власти его над злыми духами. Поэтому Нифонт считается заступником от наваждения и козней лукавого.

Преподобному Маруфу, епископу Месопотамскому (422; 1 марта). Святой Маруф прославился ученостью, присутствовал на Втором Вселенском Соборе. Ему Господь даровал силу прогнания лукавых духов.

Преподобному Никите, столпнику Переславльскому, чудотворцу (1186; 6 июня). Преподобный Никита, столпник Переславльский, чудотворец, вначале предавался многим порокам, но был поражен непреложными истинами Святого Писания от Исаии Пророка: «измыйтесь и чисти будете, отьимите лукавства от душ ваших», он пришел в обитель, возложил на себя железные вериги и избрал для уединенного пребывания столп. Ему Господь даровал благодать прогнания лукавых духов.

Преподобному Макарию Великому, Египетскому (390- 391; 1февраля). За свои подвиги Макарий удостоился от Бога дара пророчества и такой благодати чудотворения, что на голос его ответствовали мертвые, если требовала этого польза веры или счастье невинно страждущих. Ему молятся о прогнании лукавых духов.

Преподобному Антонию Великому (356; 30 января). Преподобный Антоний приобрел духовный опыт в борьбе с диаволом, служа Господу трудом и молитвой в полном уединении в пустыне.

Мученику Трифону (250; 14 февраля). Ему молятся о прогнании лукавых духов и об избавлении от чародеяний.

Ангелу Хранителю.
Читать 12-ю кафизму или один псалом 90-й «Живый в помощи Вышняго»; молитву «Да воскреснет Бог».

Мученику Иоанну Воину (IV; 12 августа). Воин-мученик изобличал в краже воров. Умер он мирно, в глубокой старости, а мучения за Христа он перенес раньше, Иоанн Воин-открывает похищенное.

Великомученику Феодору Тирону (ок. 306; 2 марта). Феодору, так же как и Иоанну Воину, молятся об отыскании украденного, от воров.

Великомученице Варваре (ок. 306; 17 декабря). Варвара сама испытала эти душевные муки .

Святителю Николаю Угоднику, архиепископу Мир Ликийских, Чудотворцу (ок. 345; 22 мая; 19 декабря). Еще при жизни этот святой сотворил немало чудес, утешая обремененных печалью.

Святителю Тихону, епископу Воронежскому, Задонскому чудотворцу (1783; 26 августа). Святой Тихон сам долго боролся с этим душевным недугом.

Мученику Трифону (250; 14 февраля). Святой Трифон, подвергнутый жестоким истязаниям, мужественно претерпевший их, испытал сам душевную скорбь.

Святому пророку и царю Давиду (в неделю по P. X.). Царь Давид непоколебимо веровал в Бога и старался исполнять Его волю. Он очень много перенес преследований от врагов, но не озлобился, а всю надежду возлагал на Бога, и Господь избавил его от всех врагов. Давид был кроток и благочестив. Ему молятся об укрощении гневливости и подаче кротости.
Читать молитву «Богородице Дево».
Подходя к дверям начальника, проговори: «Помяни, Господи, царя Давида и всю кротость его», или читать весь псалом 26 и 131 («Господь просвещение мое и Спаситель мой» и «Помяни, Господи, Давида и всю кротость его»).

Мученику Александру Римскому (284-305; 26 мая). Александр перед смертью молил Господа Бога, чтобы кто будет почитать его память, были избавлены от болезней и лености.
«Умоляем тебя, святый мучениче Александре! Помоги нам свергнуть с себя бремя нерадения и лености, чтобы бодро приступить, к подвигам трудолюбия и пребывать твердыми в стремлении и делании духовном» (из молитвы). Этому святому молятся об избавлении от лености и всех болезней.

Святителю Николаю Угоднику, архиепископу Мир Ликийских Чудотворцу (ок. 345; 22 мая; 19 декабря). Святителя Николая Чудотворца почитают питателем вдов и сирот. Основанием для верования в помощь Николая Угодника служат бесчисленные чудеса его при жизни и по смерти. В святителе Николае мы видим особую быстроту — стремительность в помощи, которую он оказывает. Он не запаздывает и порою помогает в последнюю минуту.
Святитель Николай Чудотворец — молитвенник наш благоустройстве жизни, в избавлении от разных бед и печалей, главный покровитель путешествующих, особенно плавающих по водам. Ему молятся также о заступничестве вдовиц и сирот, помощи в бедности и нужде.

Святителю Димитрию, митрополиту Ростовскому (1709; 4 октября; 10 ноября). Святой Димитрий при жизни употреблял все избытки своего имения на больных, нищих, сирых и беззащитных.

Мученикам Евстратию, Авксентию, Евгению, Мардарию и Оресту (284-305; 26 декабря). Эти святые мученики по смерти своей чудесно помогал одному монастырю во время скудости в припасах.

Благоверному князю Всеволоду, во Святом Крещении Гавриилу, Псковскому (1138; 24 февраля; 5 Maя; 10 декабря). В житии святого Всеволода-Гавриила сказано: «вдовицам и сиротам заступник и кормитель бяше, всем имея недра свои отверста, и никто не изыде из дому его алчен».

Преподобному Максиму Греку (1556; 3 февраля). Максим Грек напоминал князю Иоанну в 1553 году о помощи вдовам и сиротам убитых под Казанью, потом просил напомнить царю, что если он забудет вдов и сирот, то умрет его сын царевич. Предсказание преподобного сбылось, когда царь не послушал праведного совета.

Святителю Мартину Милостивому, епископу Турскому (ок. 400; 25 октября). Подвигами милосердия и любви христианской к несчастным и убогим был исполнен святой Мартин, за это он и стяжал себе наименование «Милостивого».

Святителю Иоанну Милостивому, патриарху Александрийскому (620; 25 ноября). Иоанн прославился безграничною благотворительностью.

Великомученику Феодору Тирону (ок. 306; 2 марта). Святой великомученик Феодор Тирон при Юлиане Отступнике явившись в сновидении епископу, избавил христиан в первую седмицу поста от осквернения припасами, окропленных идоложертвенною кровию.

Праведному Филарету Милостивому (792; 14 декабря). Святой Филарет, прозванный за свое особенное милосердие к ближним Милостивым, любил нищих и убогих и раздавал им милостыню. Кто чего ни попросил бы у него, никому не было отказа.

Священномученику Зотику, пресвитеру, сиропитателю (IV, 12 января). Святой Зотик отличался милосердием и любовью к бедным, строил больницы и странноприимные дома. За обличите ереси был привязан к диким коням и замучен.

Священномученику Власию, епископу Севастийскому (ок. 316; 24 февраля). Кроме всех перечисленных ранее благодатей, данных Богом этому святому, по молитве этого святого просят помощи в житейских делах и о благословении Божием над домом.

Праведному Евдокиму Каппадокиянину (IX; 13 августа). Святой праведный Евдоким жил в великих подвигах благотворения.

Своему Ангелу Хранителю.

Преподобному Афанасию Афонскому (1000; 18 июля). Среди множества чудес, совершенных Афанасием при жизни, была особенно замечательна скорая помощь отчаявшимся.

Святителю Иоанну Златоустому, архиепископу Константинопольскому (407; 26 ноября; 27 сентября). Иоанн Златоуст — наставник в терпении гонимым за правду и в уповании на милосердие и Промысел Божий отчаявшимся.

Своему Ангелу Хранителю.

Преподобному Ефрему Сирину (373-379; 10 февраля). Ефрем от природы был вспыльчивого характера, но после продолжительной борьбы с собой усвоил с помощью Божию дар совершенного незлобия.

Преподобному Сергию, игумену Радонежскому, всея чудотворцу (1392; 8 октября; 18 июля). Вся земная жизнь преподобного Сергия — пример смирения, услужения ближним.

Преподобному Алексию, человеку Божию (411; 30 марта). Основанием для молитв преподобным Сергию и Алексию служит их смирение.

Преподобномученику Феодору Печерскому (1098; 24 августа). Феодор пристрастился к найденному серебру, но потом раскаялся и исправился. Смерть он принял мученическую от сребролюбивого человека.

Апостолу Фоме (1; 19 октября). Апостол Фома сам прошел это тяжкое для духа состояние.

Преподобному Павлу Препростому (IV; 17 октября; 20 марта). Святой Павел известен простотою веры и сердца. Ему молятся, когда неверие беспокоит душу.

Священномученику Харалампию (202; 23 февраля).

Священномученику Власию, епископу Севастийскому (ок. 316; 24 февраля).
Кроме всех благодатей, перечисленных ранее, Бог даровал святым священномученикам Харалампию и Власию благодать, по молитве к ним сниспосылать изобилие плодов земных.

Апостолу и Евангелисту Луке (I; 31 октября). Святой апостол Лука проповедовал Евангелие в разных странах. В 84 году он был повешен на маслине в египетских Фивах. Ему молятся когда идут в огород сажать.

Мученику Трифону (250; 14 февраля). Святому Трифону Господь с юных лет даровал силу изгнания бесов, исцеления различных болезней. Кроме этого известны многочисленные случаи чудесных избавлений от гусениц, саранчи, различных других насекомых, вредящих полям, садам и т. д.

Преподобному Савватию Соловецкому (1435; 10 октября; 21 августа). Увлекаемый жаждою уединения, сей великий труженик удалился на озеро Ладожское, на остров Валаам, затем тайный глас указал ему путь к Белому морю. В 1429 году Савватий водрузил святой крест и поставил келью на Соловецком острове. Святому Савватию молятся, когда начинают косить.

Божией Матери в честь Ея иконы «Спорительница хлебов» (1891; 28 октября). Название иконе дано по благословению преподобного Амвросия Оптинского. Этим названием указано на то, что Богоматерь — Помощница людям в трудах их к снисканию хлеба насущного. Первой милостию, излившейся от этой иконы, было то, что хотя 1891 год в России был голодный и вокруг Калужской епархии были пораженные недородом местности, в пределах Калужских и на Шамординских полях хлеб родился.
В 1892 году в Воронежской губернии была засуха, и грозил начаться голод. Пред иконою «Спорительница хлебов» был отслужен молебен. Скоро пошел дождь, и поля окрестности оправились.

Апостолу Филиппу (1; 27 ноября). Как при сеянии хлебов, так и во время жатвы хлеба молятся апостолу Филиппу. Апостола Филиппа Спаситель испытывал, когда хотел насытить пятью хлебами пять тысяч человек.

Праведным Богоотцам Иоакиму и Анне, родителям Пресвятой Марии (22 сентября). Помяни перед началом сева этих святых — урожай будет всему.

Священномученику Харалампию (202; 23 февраля). Святой Харалампий низводит плодородие земле.

Предтече и Крестителю Господню Иоанну (20 января, 7 июля; 9 марта; 7 июня; 11 сентября; 6 октября; 25 октября). Иоанн Креститель, великий Пророк, Предтеча Господа нашего Иисуса Христа, после смерти родителей «жил в пустынях до дня явления своего Израилю» (Лк. 1, 80). Ему молятся о покровительстве посевов и о плодородии.

Мученикам, благоверным князьям Борису и Глебу, во Святом Крещении Роману и Давиду (1015; 6 aвгуста; 15 мая; 18 сентября). Этим святым молятся о плодородии.

Благоверной царице Елене (327; 3 июня; 19 марта). Глубоко почитая Крест Господень, император Константин пожелал найти и сам Крест, на котором был распят Господь наш Иисус Христос. Для этого он направил в Иерусалим свою мать — царицу Елену. Промыслом Божиим ей удалось в 326 году обрести Животворящий Крест Господень, на котором был распят Иисус Христос. Благоверной царице Елене молятся о покровительстве посевов и о плодородии.

Мученице Параскеве, нареченной Пятнице (III; 10 ноября). Святая Параскева считается покровительницей сельскохозяйственных работ. Ей молятся о помощи во время сеяния и жатвы хлебов.

Святителю Тихону, епископу Амафунтскому (425; 29 июня). По молитве Тихона к Богу на бесплодном месте чудесно разросся виноградник, сок которого он употреблял при совершении бескровной жертвы. Ему молятся о даровании плодородия.

Равноапостольному царю Константину (337; 3 июня). Святому Константину, известному во всемирной истории как Великому, по народному верованию молятся об урожае огурцов.

Блаженному Исидору, Христа ради юродивому, Ростовскому чудотворцу (1474; 27 мая). Многие чудеса как при жизни Исидора, Христа ради юродивого, так и по кончине его ознаменовали святость угодника Божия. Ему молятся об урожае огурцов.

Преподобномученице Евдокии (362-364; 17 августа). Евдокия пострадала за Христа в Персии около 362-364 годов. Мощи ее впоследствии перенесены в Царьград. Ей молятся об урожае огурцов.

Мученику Фоке вертоградарю (ок. 320; 5 октября). Святой мученик жил в городе Симоне, занимаясь садоводством. Пострадал за распространение веры Христовой.

Священномученику Харалампию (202; 23 февраля). Перед смертью святой Харалампий молился, чтоб почитатели его памяти получали чрез него помощь во врем и голода и при порче плодов.

Святителю Спиридону, епископу Тримифунтскому, чудотворцу (ок. 348; 25 декабря). Во время голода святой Спиридон спас одного бедняка, обратив для него жабу в слиток золота.

Преподобному Евфимию Великому (473; 2 февраля). Евфимий родился по горячим молитвам родителей, после долгого их бесчадия. На 30-м году жизни он тайно уединился в пещере для молитвенных подвигов, затем стал начальником иноков. Ел преподобный Евфимий только по субботам и воскресеньям. В качестве последнего предсмертного завета братии говорил, чтобы монастырь всегда был открыт для странников, за что обещал обители благословение Божие. Ему молятся во время голода.

Пророку Илии (IX в. до P. X.; 2 августа). К пророческому служению Илия призван был Богом в царствование Израильского царя Ахава (за 906 лет до P. X.). За жизни, в высшей степени святую, и за необычайно пламенную ревность о славе Божией, взят был живым на небо (ок.896, года до P. X.). Об этом угоднике сказано: «помолися, и небо дождь даде». Ему молятся о даровании дождя, при громе или граде.

Святителю Никите, затворнику Печерскому, епископу Новгородскому (1108; 13 февраля; 13 мая; 27 мая). Новгород обязан этому святому чудным своим спасением от двух бедствий — от продолжительной засухи и от страшного пожара.

Мученице Параскеве, нареченной Пятнице (III; 10 ноября). Параскеву Пятницу на Руси почитают как покровительницу и помощницу в сельскохозяйственных делах, в семейных нуждах, также молятся ей и о даровании дождя, при громе или граде.

Великомученице Екатерине (305-313; 7 декабря). Святая великомученица Екатерина пострадала за Христа в Александрии. После страшных мук колесования, она была обезглавлена. Известно ее прение с философами о тщете мирской мудрости. Святой Екатерине молятся при громе или граде.

Царю Соломону (953 до P. X.)

Предтече и Крестителю Господню Иоанну (20 января; 7 июля; 9 марта; 7 июня; 11 сентября; 6 октября; 25 октября). Предтеча сам питался в пустыне диким медом.

Преподобным Зосиме и Савватию Соловецким (1566; 21 августа). Преподобные Савватий и Зосима считаются на Руси Покровителями пчеловодов. На Савватия (10 октября) заканчивается уборка ульев в омшанники.

Священномученику Власию, епископу Севастийскому (ок. 316; 24 февраля). Власий сам просил у Бога себе дара исцелять и сохранять скот рогатый. Перед смертью он завещал одной вдове искать через него помощи для благосостояния скота. Поэтому, если имеется в виду скот рогатый, то нужно просить помощи у этого святого.

Великомученику Георгию Победоносцу (303; 6 мая; 16 ноября; 23 ноября; 9 декабря). К помощи этого святого следует прибегать, если скотом будут целые стада, на которые могут нападать в поле хищники. Георгий Победоносец — известный покровитель стад. На иконах он поражает чудовищного змия. Святому Георгию молятся также и о покровительстве пастухов, и перед выгоном скота в первый раз в поле, о сохранении скота от съедения зверями.

Преподобному Иулиану (IV; 31 октября). Иулиану уместна молитва в тех же случаях, что и Георгию Победоносцу. Иулиан велел хищному льву удалиться из страны, где многие страдали от зверя, и зверь повиновался.

Святителю Модесту, архиепископу Иерусалимскому (633-634; 31 декабря). Святому Модесту уместна молитва, если речь идет о домашнем скоте. Модест при своей жизни оживил отравленный домашний скот одного человека. Ему молятся об избавлении от падежа скота.

Святым бессребреникам и чудотворцам Косме и Дамиану Асийским (III; 14 ноября). Эти святые братья «не точию человеком помогаху, но и скотом».

Мученице Агафии (251; 18 февраля). Мученица Агафия считается покровительницей крупного рогатого скота. Ей молятся о коровах.

Преподобномученице Анастасии Римляныне (III; 11 ноября). Преподобная Анастасия, жившая в III веке, — наиболее почитаемая покровительница овец. Без покровительства Небесных Заступников разводить овец, использовать продукты овцеводства немыслимо, и святая Анастасия самая участливая помощница в этих делах.

Преподобному Аврамию затворнику (ок. 360; 11 ноября). Преподобный Аврамий, живший в IV веке, считается покровителем овчаров. Ему молятся, чтоб овец летом уберечь и доглядеть.

Святителю Василию Великому, архиепископу Кесарии Каппадокийской (379; 14 января). Святой Василий считается покровителем свиней.

Великомученику Никите (ок. 372; 28 сентября). Великомученик Никита, пострадавший за свою веру в 372 году, считается покровителем гусей. Ему молятся о водоплавающей птице.

Мученикам Флору и Лавру (II; 31 августа). Мученики Флор и Лавр, братья по плоти и по духу, являются покровителями лошадей. Этим мученикам молятся об избавлении от конского падежа. «. Флор и Лавр. как при жизни вашей вы исцеляли коней, так и теперь избавляйте их от всяких недугов».

Преподобному Феофану, исповеднику Сигрианскому (818; 25 марта). Этому святому следует молиться об исцелении болезней лошадей.

Славному и всехвальному первоверховному апостолу Петру (ок. 67; 12 июля), апостолу Иакову Зеведееву (44; 13 мая), апостолу и Евангелисту Иоанну Богослову (98-117; 21 мая; 9 октября). В продолжение целой ночи апостолы Петр, Иаков и Иоанн ничего не поймали, забросив сеть еще раз по слову Спасителя, поймали столько рыбы, что и сеть прорвалась (Лк. 5, 4-11).
Им молятся об успехах в рыболовстве, о покровительстве рыболовов, о благополучной ловле рыбы.

Преподобному Алексию, человеку Божию (411; 30 марта). Алексий тайно от родителей отплыл на корабле в Месопотамию, и там, в городе Эдессе, стал жить на паперти при храме Пресвятой Богородицы. После откровения Божией Матери пономарю, Которая повелела: «Введи в Мою Церковь человека Божия, достойного Царствия Небесного», — святой праведник, избегая славы, сел на корабль и направился в Рим. Неузнанный, он смиренно просил отца поселиться в его доме. В день его кончины в соборной Церкви раздался чудный голос: «Найдите человека Божия, отходящего в вечную жизнь». Преподобному Алексию, человеку Божию, молятся о покровительстве рыболовов.

Божией Матери в честь Ея иконы «Спасительница утопающих» (1751; 2 января). Название иконы говорит само за себя. Предание гласит, что на реке Десне есть весьма опасный водоворот. Часто случалось, что в этот водоворот попадали огромных размеров баржи, нагруженные хлебом, и становились добычею бездны: круговращение воды своею стремительною силою увлекало их вместе с сопровождающими их людьми. И вот на этом опасном месте однажды была обретена икона Божией Матери, приплывшая к берегу реки. Против гибельного местa, на горе, поставили сначала икону, а затем Богородичный храм у села Леньково. Было замечено, что со времени явления иконы Богоматери несчастья стали случаться редко, а потом и совершенно прекратились. Иконе Пречистой Девы «Спасительница утопающих» поклоняется множество верующих, в особенности те, которым приходится часто вручать себя во власть водной стихии.

Святителю и Чудотворцу Николаю Угоднику, архиепископу Мир Ликийских (ок. 345; 22 мая; 19 декабря). В образе святителя Николая отмечается особая его связь с водной стихией. Неоднократно при жизни и по смерти своей являл он свою помощь бедствующим в море. Весь христианский мир почитает Николая Угодника как главного покровителя путешествующих, особенно плавающих по водам. В акафисте ему читаем: «многажды. по морю плавающим пособствуеши». Верование в помощь Николая Чудотворца на воде плавающим стало уже вселенским.

Праведному Прокопию, Христа ради юродивому, Устюжскому чудотворцу (1303; 21 июля). Преподобный Прокопий часто сидел на берегу реки, молясь о плавающих.

Преподобному Филарету Милостивому (792; 14декабря). Святой Филарет был милосердным, щедро оделял вдов, сирот, не отказывал ни одному нуждающемуся, почему и получил прозвание Милостивого. За такую добродетель Господь его наградил даром чудотворений. Ему молятся об избавлении от потопления на море и защите вдов, сирот, нищих.

Преподобному Зосиме (1478; 21 августа; 30 апреля) и Савватию (1435; 10 октября; 21 августа) Соловецким. Праведные Зосима и Савватий сами плавали по Белому морю до Соловецких островов.

Божией Матери в честь Ея иконы «Озерянская» (XVI; 12 ноября). Озерянская икона Божией Матери явилась в XVI веке в слободе Озерянске, В Озерянской пустыни от этой иконы стали совершаться обильные чудотворения. В 1794 году икона была перенесена в Куряжский монастырь, расположенный на высокой горе. Ради многочисленных богомольцев икону ежедневно сносят в церковь преподобного Онуфрия, устроенную под горою, на роднике. Родник находится под самым престолом, от него проведена чугунная труба под полом вдоль всей церкви. Эта вода проходит в недалеко устроенные купальни, где многие получают исцеления от различных болезней. Перед этой иконой молятся о покровительстве рыбаков и охотников.

Читать молитву «Царю Небесный».

Архангелу Михаилу (21 ноября; 19 сентября).

Праведному Иосифу Целомудренному (Прекрасному) (в неделю Праотец и в Понедельник страстной седмицы). Как известно, со входом Иосифа в дом Потифара, явилось в доме довольство во всем.

Трем святителям: Василию Великому, Григорию Богослову, Иоанну Златоустому (12 февраля). Молитва с верою этим святым помогает получить благополучное житие. В этом случае обыкновенно служат водосвятный молебен.

Апостолу Павлу (67; 12 июля). Апостол Павел как проповедник Евангелия пользовался правом «от Евангелия жити», однако у солунян, между которыми были тунеядцы, он не оставался без дела ни днем, ни ночью.

Святителю Василию Великому, архиепископу Кесарии Каппадокийской (379; 14 января). Сам святой Василий до священнического служения так много работал, обтесывая камни, что на руках его долго оставались мозоли. В своей литургии святитель молится о тех, которые трудятся «и в горах, и рудах. и в пропастех земных, и в горьких работах».

Святителю Иоасафу, епископу Белгородскому (1754; 23 декабря; 17 сентября). В своем монастыре святой Иоасаф полагал все свои силы на благоустройство обители (Свято-Преображенского Мгарского монастыря), в Свято-Троицкой Лавре он также самоотверженно восстанавливал монастырь после пожара.

Божией Матери в честь Ея иконы «Неопалимая Купина» (1680; 17 сентября). «Неопалимой Купиной» Божия Мать называется по такому сравнению: «Якоже бо купина не сгораше опаляема, тако Дева родила еси и Дева пребыла еси».
В угрожающем или уже в начавшемся пожаре не может быть сильнее помощи, как от Божией Матери. «Радуйся, от запаления огненного росою молитв избавляющая! Радуйся, удары молнии и грома от главы нашея отводящая!» На Синайской горе есть обычай петь службу пред этой иконой Божией Матери во время сильной грозы, «егда молнии бывает страшна».
«Неопалимая Купина» изображается иногда в виде объятого пламенем куста, над которым возвышается видимая от пояса Богоматерь с Младенцем. Гораздо чаще изображается восьмиугольная звезда, окружающая Богоматерь. Звезда состоит из двух четырехугольников. Один окрашивается в красный цвет — в образ пламени, другой, напоминая зелень таинственного куста, — в зеленый. В углах иконы — четыре символа, упоминаемые в Апокалипсисе Иоанна Богослова: человек, лев, телец и орел, а также архангелы с теми символами, какие усваивает им церковное предание: Михаил с жезлом, Рафаил с алавастром, Уриил с огненным мечом, Се- иифиил с кадилом, Варахиил с виноградным гроздием и Гавриил с веткою благовестия.

Святителю Никите, затворнику Печерскому, епископу Новгородскому (1108; 13 февраля; 13 мая, 27 мая). Одною молитвою своею Никита потушил пожар в Новгороде. Святому Никите молятся от опасности быть убитым, в бездождии или засухе, от пожара и от поражения молнией.

Преподобному Спиридону, просфорнику Печерскому (XII, 13 ноября).
Во время пожара в монастырской кухне Спиридон взял в свою тонкую мантию воды, вода не вылилась из мантии, и ее было достаточно для потушения пожара.

Блаженному Василию, Христа ради юродивому, Московскому чудотворцу (1552; 15 августа). Василий блаженный похоронен в Москве в соборе Василия Блаженного на Красной площади.
Этот святой обладал даром предвидения будущего. В 1547 году он предсказал великий пожар Москвы, молитвой угасил Пожар в Новгороде.

Великомученику Иоанну Новому, Сочавскому (1330-1340; 15 июня). Иоанн Сочавский сам был купец. Ему молятся о благоуспешной торговле (о благополучии в торговых делах).

Мученику Иоанну Новому из Янины (1526; 1 мая). Иоанн торговал в Константинополе рядом с турецкими лавочниками и преуспевал в своей торговле больше всех, За это и за свою христианскую веру и святость жизни был замучен неверными. Ему молятся о благоуспешной торговле.

Святым сребреникам и чудотворцам Косме и Дамиану Асийским (III, 14 ноября). На Руси святых братьев Косму и Дамиана кузнецы и ремесленники издавна считают своими покровителями. Им молятся об удаче в кузнечных делах.

Угадайте, что приходит на ум большинству людей, когда у них болит голова? А тут нечего и гадать. Мы даже не задумываемся. Рука сама тянется к заветной коробочке с обезболивающими таблетками. Некоторые, правда, за что честь им и хвала, пользуются народными методами лечения головной боли. А вот о старой доброй молитве, посредством которой люди, испокон веков, просили у Господа помощи во врачевании всех своих хворей, наши современники вспоминают все реже. И совершенно напрасно. Ведь молитва – это путь к выздоровлению не только телесному, но и самая короткая дорога к исцелению духовному.

Как утверждают люди глубоко верующие, молитва не раз помогала им избавиться от головной боли. Ученые объясняют это силой самовнушения. Но, так или иначе, результат есть. Так почему бы и вам не попробовать? И не беда, если вы не знаете, кому молиться, когда болит голова. Молитесь Господу, Богородице и вашему Ангелу Хранителю. Только сначала нужно покаяться в своих грехах, а уж потом просить исцеления. Также считается, что святые, которые сами страдали этим недугом или умели его исцелять, находятся ближе к Богу, и ваша молитва быстрее будет услышана Господом, если за вас попросят они. Так кому же нужно молиться, чтобы голова перестала болеть?

Кому молиться, если болит голова?

  • Святому Пророку, Предтече и Крестителю Господню Иоанну

Креститель Иоанн был предшественником Иисуса Христа. За то, что осуждал неправедную жизнь царя Ирода Антипы, его обезглавили. Тело его тайно захоронили ученики в городе Севастии. А усеченная голова пророка была сокрыта в тайном месте во дворце царя. Так боялись власть имущие воскрешения Иоанна Предтечи и изобличения всех своих грехов. Три раза за историю христианства обретали верующие усеченную голову Крестителя Господня Иоанна. Три праздника они утвердили по этому поводу. И от главы той происходили исцеления чудесные. Один лишь взгляд на страдальческую голову Святого Пророка наводит на мысль просить именно у него помощи в избавлении от головной боли.

  • Святому великомученику и целителю Пантелеймону

Еще до своего обращения в христианство, Пантелеймон, уже знавший об Иисусе, помолился Ему и воскресил мертвого ребенка, которого укусила змея. После этого случая Пантелеймон принял веру и начал исцелять раны и лечить болезни. В список исцеленных ним вошли и те, кто страдал болезнями головы. К кому, как не к Святому великомученику Пантелеймону обращаться при головной боли?

  • Святителю Гурию, архиепископу Казанскому

Святитель Гурий (в миру Григорий) был безвинно заточен в темницу, где два года содержался в нечеловеческих условиях. За его терпение и непоколебимую веру в Господа, Гурию было даровано чудесное освобождение. Он прожил жизнь благочестивую, помогал всем нуждающимся. Даже, когда болезнь подточила его жизненные силы, дух архиепископа не был сломлен. К нему, также, можно обращаться с молитвами об исцелении от головной боли.