Психология как наука предмет объект история возникновения

Автор

История становления психологии как науки

Предметом общей психологии являются особенности и механизмы функционирования психики. В процессе становления психологии как науки происходила динамика (изменение) предмета психологии.

Первый этап. Времена античностипредметом психологии является душа. В этот период складывается два основных направления в понимании природы души: идеалистическое и материалистическое. Основоположниками идеалистического направления были Сократ и Платон (душа – это начало бессмертное; это частица всемирного космоса или мира абсолютных идей, тело тленное. Материалистическое направление в понимании души разрабатывалось Демокритом, Анаксагором, Анаксименом, школой стоиков. Основная идея – душа материальна, состоит из атомов различных веществ.Родоначальником психологии считается Аристотель, который в своей работе «О Душе» обобщил имеющиеся на то время знания о душе, понимая под этим способ организации живого тела, он выделил три вида души: растительная душа, душа животная и душа разумная.

Второй этап XVII — XIX вв. – предметом психологии становится сознание. Под сознанием понималась способность человека ощущать, запоминать, мыслить. В XVII веке большую роль в изменении предмета психологии сыграли работы Р. Декарта. Он впервые обозначил психофизическую проблему, т.е. взаимосвязь души и тела. Он ввел понятие сознания и рефлекса. Основным методом изучения сознания была интра-спекция, разработал этот метод Дж. Локк.

XIX век – Вильгельм Вундт. Его подход назвали структуролизмом, т.к. Вундт основной задачей психологии считал изучение структуры сознания. Вундт считается родоначальником экспериментальной психологии. Вундт и сотрудники выделил 3 основных компонента сознания: ощущения, образы и чувства.

Американский психолог Уильям Джеймс основал другое направление в изучении сознания – функционализм (предназначение). Задачей психологии он считал изучение функций сознания. Основной функцией сознания он считал адаптацию.

Третий этап 1910-1920 годы – США – возникает бихевиоризм. Основоположником бихевиоризма считается Дж. Уотсон. Предметом психологии становится поведение. Суть бихевиоризма Уотсон выразил в формуле S > R, где S – внешние стимулы, R – ответная реакция или поведение. В классическом бихевиоризме отрицалась роль сознания в поведении. Считалось, что при формировании поведенческих навыков сознание не играет никакой роли, а навыки формируются путем механического многократного повторения одного и того же действия. Классический бихевиоризм не отрицает существование сознания. В 60-е годы из классического бихевиоризма возникает социобихевиоризм (А.Бандура) – отмечалась очень важная роль когнитивных структур, в частности процессов восприятия памяти и мышления.

Четвертый этап 1910 — 1920 годы – Европа. Предметом психологии становится психика. Возникают различные психологические направления и школы.

Психоанализ – основоположник З. Фрейд. Предметом являлась связь между сознанием и бессознательным. Фрейд описал структуру психики в своей теории бессознательного и впервые описал структуру личности: предсознание; сознание; бессознательность. Содержание бессознательного практически никогда не переходят в сознание, этому мешают защитные механизмы личности. Но иногда, в искаженном виде. это содержание может проявляться (например в сновидениях или оговорках).

Из классического психоанализа в 30-60 годы 20 века выделилось два основных направления: глубинная психология (К. Юнга) и аналитическая психология (А. Адлера). Юнг создал теорию о коллективном бессознательном, в которой описал структуру психики. Он выделил три компонента: Коллективное бессознательное или архаичная психика. Личное бессознательное которое включает в себя вытесненные травмирующие переживания, мысли и пр. Формируется в личном опыте. Сознание – те структуры, которые позволяют воспринимать, осознавать, запоминать и анализировать поступающую информацию. Юнг описал архитипы которыми обладает личность – это архитипы: Персона и Тень, Анима и Анимус, Самость.

Позиция Адлера. В концепции Адлера одним из ключевых понятий является комплекс неполноценности, который существенно влияет на личностное развитие и самоактуализацию личности.

Что я знаю о психологии

Психология — наука о поведении и сознании человека, изучающая его психику — наука о душе. История возникновения и развития научной психологии, ее предмет и объект. Задачи, структура и методы современной психологии, ее роль и место в системе наук.

Соглашение об использовании материалов сайта

Просим использовать работы, опубликованные на сайте, исключительно в личных целях. Публикация материалов на других сайтах запрещена.

Данная работа (и все другие) доступна для скачивания совершенно бесплатно. Мысленно можете поблагодарить ее автора и коллектив сайта.

Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже

Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.

Подобные документы

Место психологии в системе наук. Предмет, объект и методы психологии. Структура современной психологии. Причины и закономерности поступков человека, законы поведения в обществе. Взаимосвязь психологии и философии. Отличие житейской психологии от научной.

Определение психологии как научное исследование поведения и внутренних психических процессов и практическое применение получаемых знаний. Психология как наука. Предмет психологии. Связь психологии с другими науками. Методы исследования в психологии.

Место психологии в системе наук. Методы получения знаний в житейской и научной психологии: наблюдение, размышление, эксперимент. Отрасли психологии: детская, возрастная, педагогическая, социальная, нейропсихология, патопсихология, инженерная, трудовая.

Становление психологии как науки от античности до наших дней: 1) психология как наука о душе; 2) как наука о сознании; 3) психология как наука о поведении; 4) психология как наука, изучающая объективные закономерности, проявления и механизмы психики.

Психология как наука, изучающая факты, закономерности и механизмы психики. Предмет, задачи и структура современной психологии, этапы ее развития. Важнейшие особенности психического отражения действительности. Сознание как высшая форма психики человека.

Области психологического знания: научная и житейская (обыденная) психология. Взаимосвязь психологии и научно-технического прогресса. Теснейшее взаимоотношение психологии с педагогикой. Структура и отрасли современной психологии, ее в системе наук.

Изучение предмета, структуры и места психологии в системе наук. Процесс дифференциации, порождающий значительную разветвленность на отдельные отрасли. Предмет психологической науки и ее основные категории. Структура и разделы медицинской психологии.

Представления античных и средневековых философов о душе и сознании. Метод интроспекции и проблема самонаблюдения. Бихевиоризм как наука о поведении. Становление отечественной психологии и ее взаимосвязь с современными науками. Основные отрасли психологии.

Психология как наука, история ее возникновения и развития. Комплекс психологических наук, его разделение на фундаментальные и прикладные, общие и специальные. Методы психологических исследований. Материалистическое учение о душе в античной психологии.

Психология как наука о закономерностях возникновения, развития и проявления психики и сознания человека, ее принципы и содержание, предмет и методология исследования. Структура и отрасли психологии, история ее возникновения и развития, современность.

Предмет и задачи психологии

Психология — это наука, изучающая психику в ее развитии и проявлении в различных видах деятельности.

Предмет и объект психологии

Каждая наука имеет свой предмет, свое направление познания и с bow конкретный объект исследования. Причем с точки зрения современной науки объект — это не то же самое, что предмет науки.

Объект — далеко не весь предмет, а только тот аспект предмета, иногда совсем незначительный, который исследуется субъектом науки, т.е. ученым. Объект — это только аспект предмета, который включен в тот или иной процесс духовного освоения, в познавательную деятельность субъекта. Причем другая часть предмета, и нередко весьма значительная, неизбежно остается за пределами процесса познания.

Учет этого различия особенно важен для понимания специфики отраслей науки, имеющих сложный, многоплановый предмет, к числу которых относится и психология, в которой, как мы уже видели, выявляются все новые и новые объекты исследования.

С учетом этого различия предмет и объект психологии определяются следующим образом.

Предмет психологии — это психика как высшая форма взаимосвязи живых существ с предметным миром, выраженная в их способности реализовывать свои побуждения и действовать на основе информации о нем.

На уровне человека психика приобретает качественно новый характер в силу того, что его биологическая природа преобразуется социокультурными факторами. Сточки зрения современной науки психика является своеобразным посредником междусубъективным и объективным, реализует исторически сложившиеся представления о сосуществовании внешнего и внутреннего, телесного и душевного.

Объект психологии — это закономерности психики как особой формы жизнедеятельности человека и поведения животных. Эта форма жизнедеятельности в связи с ее многоплановостью может изучаться в самых разнообразных аспектах, которые исследуются различными отраслями психологической науки.

Они имеют в качестве своего объекта: нормы и патологию в психике человека; виды конкретной деятельности, развитие психики человека и животных; отношение человека к природе и обществу и др.

Масштабность предмета психологии и возможность выделения в ее составе разнообразных объектов исследования привело к тому, что в настоящее время в рамках психологической науки выделяются общие психологические теории. ориентирующиеся на различные научные идеалы, и психологическая практика, вырабатывающая специальные психотехники воздействия на сознание и управление им.

Наличие несоизмеримых психологических теорий также порождает проблему различий между предметом и объектом психологии. Для бихевиориста объектом изучения является поведение, для христианского психолога — живое знание греховных страстей и пастырское искусство врачевания их. для психоаналитика — бессознательное и т.д.

Естественно встает вопрос: возможно ли говорить о психологии как единой науке, имеющей общий предмет и объект исследовании, или же следует признать наличие множества психологии?

Сегодня психологи считают, что психологическая наука представляет собой единую науку, которая, как и любая другая, имеет свой особый предмет и объект. Психология как наука занимается изучением фактов психической жизни, а также раскрытием законов, которым подчиняются психические явления. И какими бы сложными путями ни продвигалась на протяжении столетий психологическая мысль, изменяя свой объект исследования и тем самым все глубже проникая в свой масштабный предмет, как бы ни изменялись и обогащались знания о нем, какими бы терминами они ни обозначались, можно выделить основные блоки понятий, которые характеризуют собственно объект психологии, отличающий ее от других наук.

Важнейшим итогом развития любой науки является создание своего категориального аппарата. Эта совокупность понятий составляет как бы скелет, каркас любой отрасли научного знания. Категории — это формы мышления, основные, родовые, начальные понятия; это ключевые моменты, узлы, ступеньки в процессе познания той или иной сферы действительности.

Каждая наука имеет свой комплекс, набор категорий, свой категориальный аппарат имеет и психологическая наука. Он включает в себя следующие четыре блока основных понятий:

  • психические процессы — это понятие означает, что современная психология рассматривает психические явления не как что-то изначально данное в готовом виде, а как нечто формирующееся, развивающееся, как динамичный процесс, порождающий определенные результаты в виде образов, чувств, мыслей и т.п.;
  • психические состояния — бодрости или подавленности, работоспособности или усталости, спокойствия или раздражительности и т.п.;
  • психические свойства личности — с с общая направленность на тс или иные жизненные цели, темперамент, характер, способности. присущие человеку на протяжении длительного периода его жизни, например трудолюбие, общительность и т.п.;
  • психические новообразования — приобретенные в течение жизни знания, умения и навыки, которые являются результатом активности индивида.

Конечно, указанные психические феномены существуют не отдельно, не изолированно. Они тссно взаимосвязаны и влияют друг на друга. Так. например, состояние бодрости обостряет процесс внимания, а состояние подавленности приводит к ухудшению процесса восприятия.

Краткий исторический очерк о развитии психологии

С древнейших времен потребности общественной жизни заставляли человека различать и учитывать особенности психического склада людей. В философских учениях древности уже затрагивались некоторые психологические аспекты, из которых решались либо в плане идеализма, либо в плане материализма. Так, материалистические философы древности Демократ, Лукреций, Эпикур понимали душу человека как разновидность материи, как телесное образование, образуемое из шаровидных, мелких и наиболее подвижных атомов.

Родоначальником идеализма явился Платон (крупный рабовладелец). Он поделил всех людей по преимущественным качествамразум (в голове), мужество (в груди), вожделение (в брюшной полости). Все руководящие органы — обладают разумом войны — мужеством, рабы — вожделением. Платон является родоначальником не только идеализма, но и дуализма. Но философ-идеалист Платон понимал душу человека как что-то божественное, отличающееся от тела. Душа, прежде чем попасть в тело человека, существует обособленно в высшем мире, где познает идеи — вечные и неизменные сущности. Попав в тело, душа начинает вспоминать виденное до рождения. Идеалистическая теория Платона, трактующая тело и психику как два самостоятельных и антагонистических начала, положила основу для всех последующих идеалистических теорий.

Аристотель

Продолжателем дела Платона был Аристотель. Он не только преодолел дуализм (направление, признающее в основе мира два независимых начала — материю и дух), но и является родоначальником материализма (направление, утверждающее первичность материи и вторичность сознания, материальность мира, независимость его существования от сознания людей и его познаваемость). Аристотель пытался поставить психологию на почву медицины. Но полностью объяснить поведение человека только через медицину, Аристотель не смог. Великий философ Аристотель в трактате “О душе” выделил психологию как своеобразную область знания и впервые выдвинул идею неразделимости души и живого тела.

Труды Аристотеля, Платона и других философов легли в основу работ философов средних веков 17 в. — это отправная точка от материализма философии.

История психологии как экспериментальной науки начинается в 1879 году в основанной немецким психологом Вильгельмом Вундтом в Лейпциге первой в мире экспериментальной психологической лаборатории. Вскоре, в 1885 году В. М. Бехтерев организовал подобную лабораторию в России.

Известный психолог конца XIX — начала XX вв. Г. Эббингауз сумел сказать о психологии очень кратко и точно — у психологии огромная предыстория и очень короткая история. Под историей подразумевается тот период в изучении психики, который ознаменовался отходом от философии, сближением с естественными науками и организацией собственного экспериментального метода. Это произошло в последней четверти XIX в., однако истоки психологии теряются в глубине веков.

Рене де Карт — биолог, врач, философ. Открыл систему координат, выдвинул идею рефлекса, идею рефлекторности поведения. Но объяснить поведение организма до конца не смог и поэтому остался на позиции дуализма. Разделить внутренний мир человека от его внутренних органов было очень тяжело. Создались предпосылки идеализма.

Был в истории психологии еще один подход к пониманию психики, разрабатывающийся отечественными психологами в русле философии диалектического материализма в советский исторический период. Суть данного понимания психики можно свети к четырем словам, формальное авторство которых принадлежит В. И. Ленину (1870-1924). Психика — это субъективный образ объективного мира.

Общее представление о предмете психологии

Каждая наука имеет свой предмет исследования. Приведем краткое описание подходов, связанных с принципиальным изменением взгляда на предмет психологии.

Этапы развития психологии

I этап — психология как наука о душе. Такое определение психологии было дано более двух тысяч лет назад. Наличием души пытались объяснить все непонятные явления в жизни человека. Этот длительный этап, называемый в литературе донаучным, определяется от V — IV вв. до н.э. до начала XVIII в.

II этап — психология как наука о сознании. Возникает в XVII веке в связи с развитием естественных наук. Способность думать, чувствовать, желать назвали сознанием. Основным методом изучения считалось наблюдение человека за самим собой и описание фактов. Согласно новому подходу, человек всегда что-то видит, слышит, осязает, ощущает, вспоминает. Именно такие феномены следует изучать психологии, так как в отличие от души их можно экспериментально исследовать, измерять, научно обобщать, устанавливать в них причинно-следственные связи и отношения.

III этап — психология как наука о поведении. Бихевиоризм оформился в конце XIX — начале XX в. в США. “Behaviour” по-английски — “поведение”. Задача психологии — ставить эксперименты и наблюдать за тем, что можно непосредственно увидеть, а именно поведение, поступки, реакции человека (мотивы, вызывающие поступки, не учитывались).

Вместе с тем многие “традиционные” психологи высказывали серьезные возражения относительно некоторых исходных компонентов бихевиористского подхода. Поведение и психика — это хотя и связанные, но отнюдь не идентичные реальности. Так, при воздействии одного и того же стимула возможно наличие не одной реакции, а некоторого их набора и, наоборот, одинаковый ответ иногда получают при наличии различных стимулов. В психологии признается, например, что человек нередко смотрит на одно, а видит другое, думает об одном, переживает другое, говорит третье, делает четвертое.

IV этап — психология как наука, изучающая объективные закономерности, проявления и механизмы психики.

Методы психологии

Для решения комплекса задач в науке существует разработанная система средств, направлений, путей, приемов.

Метод — это путь научного познания. Способ, посредством которого познается предмет науки.

Методика — это вариант, частная реализация метода в конкретных условиях: организационных, социальных, исторических.

Набор или система методов и методик любой науки не являются случайными, произвольными. Они складываются исторически, видоизменяются, развиваются, подчиняясь определенным закономерностям, методологическим правилам.

Методология — это не только учение о методах, правилах их выбора или использования. Это систематическое описание самой философии, идеологии, стратегии и тактики научного исследования. Методология задает, что именно, как и для чего мы исследуем, как интерпретируем получаемые результаты, как реализуем их на практике.

Глава 1. Предмет, задачи, принципы и методы психологии

Предмет, принципы и задачи психологии

Много лет назад в лесах Аверона, на юге Франции, охотники нашли мальчика, вскормленного, по-видимому, каким-то животным и полностью одичавшего. Позднее в джунглях Индии были найдены две девочки, похищенные, как оказалось, волчицей и вскормленные ею. Науке известны десятки таких трагических случаев. В чем же трагизм этих происшествий, ведь найденные дети были живы и физически вполне здоровы? Ike эти дети, проведшие раннее детство среди зверей, не имели ни одного человеческого качества. Даже физически они напоминали животных: передвигались на четвереньках, ели так же, как животные, разрывая куски мяса зубами и придерживая их двумя передними конечностями, рыча и кусая всех, кто близко подходил к ним. Их обоняние и слух были очень развиты, они улавливали малейшие изменения в лесной обстановке. Издавая нечленораздельные звуки, они спешили скрыться от людей.

Ученые обследовали этих детей и пытались обучить их человеческому поведению, научить их разговаривать и понимать человеческую речь. Но. как правило, такие попытки были малоуспешными: время интенсивного формирования базовых человеческих качеств было уже безвозвратно упущено. Человеческое существо формируется как человек только в человеческом обществе. И многие человеческие качества формируются только в раннем детстве.

По своей биологической организации человек — результат эволюционного процесса. Анатомо-физиологичсское строение его тела во многом сходно с организмом высших приматов. Но человек качественно отличается от всех живых существ. Его жизнедеятельность, потребности и способы удовлетворения этих потребностей отличаются от жизнедеятельности животных социально-культурной обусловленностью.

Природные особенности человека видоизменялись в процессе его общественно-исторического развития. Человеческий мир — поле социально выработанных смыслов, значений, символов. Он живет в мире социальной культуры, которая и образует его так называемую вторую природу, определяет его сущность. Вся деятельность человека от рождения до конца его жизни регулируется принятыми в данном обществе установлениями, социальными нормами, обычаями, традициями. Сформированный в обществе индивид становится социализированной личностью — человеком, включенным в систему общесоциальных, культурно-исторических достижений человечества, его жизнедеятельность реализуется в определенных общественных условиях. Каждый индивид становится человеком в той мере, в какой он овладевает общечеловеческой культурой. Весь мир он воспринимает как мир человечески значимых предметов, взаимодействует с ними на основе социально выработанных понятий. «Человек есть мера всех вещей», — глубоко подметил древнег реческий философ Прота гор. Все в мире человек соотносит со своим внутренним духовным миром: испытывает душевное волнение при созерцании далеких звезд, восторгается красотой лесов, гор и морей, ценит гармонию красок, форм и звуков, добропорядочность личностных отношений и возвышенные проявления человеческого духа. Человек деятельно взаимодействует с миром — он стремится познать и целенаправленно преобразовывать действительность.

Поведение животных предопределено врожденной, инстинктивной программой жизнедеятельности. Поведение человека обусловлено его психическим, социально сформированным миром, в котором осуществляется стратегическое и тактическое планирование его жизнедеятельности, переживаются радости и огорчения его человеческого бытия. Человек способен соизмерять настоящее с прошлым и будущим, задумываться над смыслом жизни, рефлексировать — отражать не только окружающий мир, но и самого себя.

Человек наделен таким социально сформированным психическим регулятором, как совесть — способность контролировать свое повеление с помощью общесоциальных мерок, оценивать собственное Я глазами других людей. Социализированный индивид — существо социально-духовное. Духовность же человека проявляется в его способности возвыситься над всем низменным, примитивно-приземленным, сохранить неизменную приверженность своему человеческому достоинству и долгу.

Человек — существо сложное и многогранное. Его изучают многие науки — биология, антропология, история, культурология, социология и др. Исследование внугреннего мира человека, общих закономерностей его взаимодействия с внешним миром осуществляет специальная наука — психология.

Предметом психологии является человек как субъект деятельности, системные качества его саморегуляции; закономерности становления и функционирования психики человека: его способности отражать мир, познавать его и регулировать свое взаимодействие с ним.

Психология изучает возникновение и развитие психики; нейрофизиологические основы психической деятельности; сознание человека как высшую форму психики; закономерности перехода внешнего во внутреннее; обусловленность функционирования психики социально-историческими факторами; закономерности формирования психических образов мира и воплощения этих образов во внешней, практической деятельности человека; единство биологических и социальных факторов в психической саморегуляции человека; структуру психики; отражательно-регуляционную сущность познавательных, волевых и эмоциональных процессов, индивидуально-психологические особенности личности; психологические особенности поведения человека в социальной среде; психологию конкретных видов человеческой деятельности; и др.

Основами общепсихологических знаний должен овладеть каждый образованный человек. Познавать себя не менее важно, чем познавать различные стороны окружающей действительности. Психологические знания необходимы человеку для правильной организации его взаимоотношений с другими людьми, эффективной организации своей деятельности, самоанализа и личностного самоусовершенствования. Не случайно основная заповедь древних мыслителей гласит: «Человек, познай себя».

Практическая потребность применения психологических знаний в различных областях человеческой деятельности вызвала интенсивное развитие наряду с общей психологией и ее прикладных отраслей: педагогической, медицинской, юридической, инженерной, авиационной, космической, психологии искусства, труда, военного дела, спорта, менеджмента, маркетинга и др. При этом изучение прикладных отраслей психологии возможно только на базе общепсихологических знаний.

Психологические знания нужны везде, где возникает необходимость научной организации труда и эффективного использования ресурсов человеческой психики. Психологи плодотворно работают в школах и клиниках, на производстве, в центрах подготовки космонавтов и управленческих структурах, системе правоохранения и аналитических центрах социального развития.

Задачи психологии

Главной задачей психологии является познание психического путем раскрытия тех предметных связей, из которых психические явления впервые возникли и стали определяться как объективные факты. Поэтому психологическое познание понимается сегодня как опосредованное познание психического через раскрытие его существенных связей с окружающим миром.

При таком понимании сущности психического становится очевидным, что из всех наук о человеке самой практичной является психология. Ведь изучая ее. можно многое обнаружить и в окружающем мире и в себе самом, и в других людях.

Растущий интерес к внутреннему духовному миру людей связан и с тем, что современная эпоха все яснее обнаруживает в качестве ведущей тенденцию к интеграции всех сторон жизни современного общества: экономической, политической и духовной. Эта интегративная тенденция, линия на усиление целостности общественного развития проявляется и в том, что сегодня на смену традиционному, весьма узкому, технократическому пониманию задач экономической деятельности приходят модернизированные концепции, выдвигающие на первый план в хозяйственной деятельности не задачи технологические, а проблемы гуманитарно-психологические.

Работники, занятые в сфере современного производства, все в большей степени осознают свою деятельность не только как использование высоких технологий, но и как область, участие в которой требует от занятых в ней работников управления собой, другими людьми, их сообществами.

Эта установка ныне стала азбучной истиной для специалистов, предпринимателей, менеджеров развитых стран, как на Западе, так и на Востоке.

Руководитель одной из крупнейших американских автомобильных компаний Ли Я кокка считает, что «все хозяйственные операции можно в конечном счете обозначить тремя словами: люди, продукт, прибыль. На первом месте стоят люди».

Акио Морита — руководитель известной японской электротехнической компании — утверждает, что «успешным предприятие могут сделать только люди».

Таким образом, для того чтобы быть успешным, современный работник, бизнесмен, менеджер, любой специалист должен обеспечивать своей деятельностью решение двуединой задачи:

  • достижение хозяйственного результата;
  • воздействие на людей, создающих этот результат.

Поэтому в современных условиях для отечественного предпринимателя, менеджера, высококвалифицированного специалиста любого профиля, а также для каждого человека самой актуальной задачей становится психологическое оздоровление трудовых групп, производственных коллективов, а вместе с ними и всего общества. Современный руководитель, специалист, да и любой мыслящий человек должен знать и учитывать психологические факторы деятельности людей и на этой основе обеспечивать рост трудовой и социальной активности.

Предмет психологии. Становление психологии как науки

Тема 1.1. Предмет, задачи и методы общей психологии

1. Предмет психологии. Становление психологии как науки.

2. Место психологии в системе наук. Отрасли психологии.

3. Основные задачи и роль психологии в современном мире.

4. Методологические основы психологии.

5. Классификация методов психологии.

В современном мире существует множество социальных и личностных про­блем, которые невозможно решить без понимания внутреннего мира человека. Именно изучением этого мира и призвана заниматься психологическая наука.

Имеются различные подходы к определению психологии. Часто она опреде­ляется как наука, которая изучает факты, закономерности и механизмы возникно­вения, протекания и проявления различных психических явлений.

сихология (от греч. psiche«душа», logos«учение» или «нау­ка»)наука, изучающая факты, закономерности и механизмы воз­никновения, протекания и проявления психических явлений.

Психология призвана изучать психические явления человека, особенности которых и образуют то, что часто в литературе и обыденной речи обозначают как «внутренний мир человека». Сами по себе психические явления выступают сложнейшим объектом познания. Усложняет задачу и то, что объект познания (что изучается) и его субъект (кто изучает) выступают в одном лице (человек изучает самого себя).

Помимо научного существует житейское представление о психических явле­ниях Чем они отличаются? Житейская психология основывается на выводах, ко­торые человек делает на основе своего жизненного опыта. И потому чаще всего эти выводы носят ситуативный, отрывочный и несогласованный характер. Психо­логия же как научная дисциплина стремится анализировать психические явления на высоком уровне обобщения. При этом в основе всех обобщений лежат факты, установленные в ходе специально организованных научных исследований. Эти исследования призваны не только описать какой-то факт, но и выявить законо­мерности того или иного явления, понять его причину и механизм функциониро­вания. Житейские знания носят интуитивный характер, в то время как научные знания рациональны и осознанны. Отличаются житейские и научные знания так­же по способу передачи. В первом случае передача от одного человека к другому затруднена ввиду различных факторов. Во втором случае знания накапливаются и передаются через систему законов и понятий.

Психология — одна из многочисленных наук о человеке. Так, например, ана­томия изучает строение его организма, антропология — его происхождение, исто­рия — прошлое человечества и т. д. Так, предметом психологии выступает пси­хика. Для того чтобы понять предмет психологии, необходимо первоначально определить специфическое поле явлений и фактов, изучаемых данной наукой. Во всех этих фактах и явлениях психика обнаруживает свои свойства и поэтому через них может изучаться. И если психические явления — это субъективные переживания, элементы внутреннего опыта, то психологические факты — это зафиксированные проявления психики, в том числе их объективные формы (ак­ты поведения, телесные процессы, продукты деятельности, социокультурные явления).

Психические явления — «продукт» психики. Под психикой в отечественной психологии чаще всего понимается (хотя такое понимание и небесспорно) свой­ство высокоорганизованной материи (мозга) отражать объективную действитель­ность и на основе этого формировать образы, которые позволяют человеку целе­сообразно управлять своим поведением и деятельностью.

Психикасвойство высокоорганизованной материи (мозга) отра­жать объективную действительность и на основе этого форми­ровать образы, которые позволяют человеку целесообразно управлять своим поведением и деятельностью.

Психика проявляет себя через многочисленные психические явления. Услов­но все разнообразие психических явлений можно разбить на ряд блоков:

а Познавательная сфера — система познавательных процессов, которые позволяют человеку изучать окружающий мир, других людей, самого себя. К по­знавательным процессам относятся ощущение, восприятие, внимание, память, мышление, речь, воображение.

аЭмоциональная сфера круг явлений, определяющих эмоциональные переживания человека (эмоции, чувства, аффекты и др.).

d Волевая сфера — психические явления, обеспечивающие сознательную регуляцию деятельности человека через постановку целей и их достижение.

п Мотивационная сфера — совокупность побуждений, определяющих уро­вень активности человека и ее направленность.

о Индивидуально-психологические особенности (свойства) человека — фуппа психических свойств (темперамент, характер, способности), обеспечиваю­щих устойчивость взаимодействия человека с окружающим миром и определяю­щих его уникальность и неповторимость.

Существует и другая классификация психических явлений. Часто психиче­ские явления подразделяют на психические процессы, психические состояния и психические свойства, которые в свою очередь можно разделить на групповые и индивидуальные.

Психические процессы включают явления, имеющие признаки динамичности, пластичности, изменчивости, непрерывности.

Психические процессыпсихические явления, характеризующие­ся определенной последовательностью, динамичностью, пластич­ностью, изменчивостью и непрерывностью.

К индивидуальным психическим процессам можно отнести познавательные процессы (восприятие, память и т. д.), усвоение, научение, рефлексию и др. При­мером групповых процессов являются общение, межличностное восприятие, межличностные отношения, межгрупповые отношения и т. п.

Психические процессы разворачиваются «на фоне» различных психических состояний, которые характеризуются определенной устойчивостью и возникают в ответ на воздействие как внешних, так и внутренних стимулов без отчетливого осознания субъектом их предметного содержания (стимула).

Психические состоянияотносительно устойчивые психические явления, возникающие в ответ на воздействие как внешних, так и внутренних стимулов без отчетливого осознания субъектом их пред­метного содержания (стимула).

Примером индивидуальных психических состояний выступают влечение, го­товность, предрасположенность, установка, утомление, стресс и т. п. Групповыми психическими состояниями являются конфликт, сплоченность, психологический климат, паника и т. д.

Наиболее устойчивыми психическими явлениями считаются психические свойства, определяющие существенные особенности внутреннего мира и пове­дения человека.

Психические свойстванаиболее устойчивые и существенные психические явления, определяющие специфические особенности человека или группы.

К индивидуальным психическим свойствам относят темперамент, характер, способности, направленность, к групповым свойствам — совместимость, стиль лидерства, эффективность совместной деятельности.

Существует взаимосвязь между психическими процессами, состояниями и свойствами. Более того они могут переходить друг в друга. Также можно гово­рить и о взаимосвязи индивидуальных и групповых психических явлений.

Кроме перечисленных, иногда выделяют еще одну группу психических явле­ний — психические образования. Они включают в себя знания, умения, навыки, привычки.

Обратимся теперь к вопросу становления психологии как науки. Психология «оформилась» в самостоятельную науку лишь во второй половине XIX века. Но первые попытки описать психическую жизнь человека и объяснить причи­ны человеческих поступков делались задолго до этого. Условно в становлении психологии как науки можно выделить четыре этапа. Содержание каждого этапа определялось образом мира и взглядами на природу человека, которые господ­ствовали в конкретный исторический период.

Первый этап «Психология как наука о душе».

Различные необычные проявления внутреннего мира всегда волновали лю­дей, который стремились к познанию человека и его мира. Долгое время многие мыслители называли различные психические феномены обобщенным понятием «душа» Но взгляды на природу души были различными. Упрощенно можно вы­делить две линии объяснения психических явлений, сложившихся в философии: идеалистическую (например, некоторые философы рассматривали душу как про­явление божественного разума) и материалистическую (например, душа рассма­тривалась как проявление тончайшей материи, пневмы). Очевидно, что развитие психологического знания на этом этапе было связано с деятельностью многочис­ленных мыслителей, и в первую очередь ученых-философов (например, таких древнегреческих мыслителей, как Аристотель, Платон, Гиппократ и др.).

Второй этап «Психология как наука о сознании».

В конце XVII века в связи с развитием естественных наук и укреплением науч­ного мировоззрения, основанного на постижении причинно-следственных связей, понятие души стало активно исключаться из науки. С XVIII века в науке начинает

доминировать позиция, согласно которой психология должна быть наукой о со­знании. Причем сознанием называли способность чувствовать, думать, желать. Место души заняли явления, которые человек находит «в себе», оглядываясь на свою «внутреннюю душевную деятельность». С конца XVIII века психология впервые выступила как относительно самостоятельная область знания, охваты­вающая все стороны душевной жизни, которые прежде рассматривались в раз­ных разделах философии (общее учение о душе, теория познания, этика), ора­торского искусства (учение об аффектах) и медицины (учение о темпераменте).

Выделение сознания в качестве основного объекта изучения обусловило по­становку вопроса, каким образом человеческий организм реагирует на информа­цию, полученную от органов чувств. Предполагалось, что все наши знания про­истекают из ощущений. Основные элементы, из которых складываются ощуще­ния, сочетаются по закону ассоциации идей. Через ощущения создаются путем ассоциации идей восприятия, которые лежат в основе еще более сложной идеи. В 1879 году в Лейпцигском университете В. Вундт начал изучать содержание и структуру сознания на научной основе, т. е. сочетая теоретические построения с проверкой реальной действительности. Он вошел в историю психологии как основатель естественнонаучной теории психологии, поскольку узаконил право эксперимента на участие в изучении сознания.

В это же время (с 1881 года) другим всемирно известным ученым У. Джемсом обосновывается позиция, согласно которой «сознательная жизнь» представляет собой непрерывный поток, а не состоит из ряда дискретных элементов. Задача заключается в том, чтобы понять функцию сознания и его роль в выживании ин­дивидуума. Он выдвинул гипотезу о том, что роль сознания состоит в том, чтобы дать возможность приспособиться к различным ситуациям, повторяя уже выра­ботанные формы поведения, либо изменяя их, либо осваивая новые действия. Главный упор он сделал на внешние стороны психики, а не на внутренние феноме­ны. Основным методом изучения осталась интроспекция, которая позволяет узнать, как у индивидуума развивается осознание той активности, которой он предается.

Основным мотивом многих исследователей сознания в то время было стрем­ление выявить объективные проявления внутреннего мира. Именно этим можно объяснить то, что во второй половине XIX века делается акцент на понимании психических процессов через их физиологические проявления. Однако результа­ты физиологических измерений не совпадали с субъективными психологически­ми показаниями, а также могли иметь различное толкование. А без сопоставления с непосредственными данными сознания физиологические показатели лишались психологического значения. Поэтому, возникнув в 70-е годы XIX века, психофи­зиологические лаборатории, а затем и институты уже через 25-30 лет вызвали разочарование в научных возможностях такой психологии. Кроме того, если эле­ментарные психофизиологические процессы (ощущения, движения) еще «под­давались» измерению посредством точных научных методов (в первую очередь экспериментальных), то высшие проявления психической жизни (сознание, мыш­ление, переживания) «замерить» оказалось невозможным. В результате данный подход не оправдал ожиданий и оставил вопрос относительно возможности объ­ективного исследования всех явлений сознания без ответа. Уже в то время пси­хология фактически разделилась на естественнонаучную, или физиологическую, психологию и описательную, или субъективную, психологию, а многие ученые определили общее состояние психологической науки как кризисное.

Третий этап «Психология как наука о поведении».

Способ выйти из кризиса предложили американские ученые Э. Торндайк, Дж. Уотсон и др. Основываясь на некоторых положениях учения И. П. Павлова об условных рефлексах, эти ученые обосновали необходимость изучения не сознания,

а поведения человека. В результате возникло новое направление психологических исследований, которое получило название «бихевиоризм».

Бихевиоризм (от англ. behaviour«поведение»)теоретическое направление в психологии, возникшее в конце XIX в.начале XX в. и сделавшее основным предметом изучения поведение организма.

Предполагалось, что «сознание» является не более как субъективным по­нятием, недоступным для объективного исследования, и поэтому предметом научного исследования должно стать лишь внешнее поведение, которое, по предположениям бихевиористов, является результатом формирования условно — рефлекторных связей между стимулом (внешним воздействием) и реакцией. Таким образом, была предпринята попытка от явлений сознания перейти к объ­ективному изучению поведения. Зависимость поведения и научения от разных условий можно было описывать объективно, не прибегая к помощи догадок о том, что чувствует, думает и хочет индивид.

Но на поверку и данный подход оказался спорным. Его критика шла по двум основным направлениям. Во-первых, хотя поведение есть нечто объективное, однако его психологическое содержание оказалось недоступным объективной регистрации. Внешне наблюдаемые движения и реакции невозможно понять без анализа и соотнесения с целями, с тем, как воспринимает и интерпретирует внешнюю ситуацию субъект, как это отражается на его решениях и действиях. Во-вторых, изучая поведение без изучения явлений сознания, представители бихевиоризма вынуждены были или перейти к изучению физиологических меха­низмов поведения (стать физиологами), или изучать поведение, образование его новых форм только как соотношение стимулов и реакций. Но и в том, и в другом случае круг изучаемых явлений не позволял ответить на все вопросы, связанные со сложным миром психических явлений человека.

Четвертый (современный) этап «Психология как наука, изучающая« акме».

Для современного этапа развития психологии характерно существование разных подходов к изучению психики, превращение психологии в многоотрасле­вую область знаний, учитывающую запросы практики и стремящуюся к интегра­ции накопленных знаний. При этом происходит взаимообогащение различных направлений, школ, традиций.

Важнейшей тенденцией развития психологической науки в настоящее время является проведение междисциплинарных исследований и осознание, что чело­века необходимо изучать во всей целостности, с учетом различных уровней его

жизнедеятельности (физиологического, психического, социального, духовного). В этом процессе ключевая роль принадлежит психологии, потому что в рамках ее многочисленных отраслей накоплен большой массив информации по самым раз­личным аспектам жизни человека. Успешное выполнение этой роли в будущем зависит от того, насколько различные психологические теории и школы будут конструктивны и открыты для научного диалога, а также от умения сотрудничать с представителями других наук. Целью подобного взаимодействия должно быть содействие наиболее полному раскрытию своего потенциала каждым человеком, достижение им вершинного уровня развития, который часто называется «акме» (в переводе с греческого «акме» означает «высшая точка», «вершина», «рас­цвет», «зрелость», «лучшая пора»).

Таким образом, становление психологии как науки происходило под влиянием различных взглядов на природу человека, на соотношение материального и иде­ального, тела и души. Первоначально психологические знания возникли и разви­вались в недрах смежных научных дисциплин, и в первую очередь в философии (IV в. до н. э. — середина XIX в. (или первые два этапа, которые рассматрива­лись выше)). Со второй половины XIX века и по настоящее время психология существует и активно развивается как самостоятельная дисциплина. В ее основе лежат различные парадигмы, возникшие в разное время благодаря исследова­ниям многих выдающихся психологов (подробно о парадигмах речь будет идти в четвертом вопросе данной темы).

Наличие различных теоретических позиций и отсутствие общей теоретической платформы для исследований усложняет решение многих задач. В то же время нуж­но отметить, что развитие психологии идет по лотке развития всех наук, по двум встречным курсами: дифференциации и интеграции. Особенностью психологии является то, что процесс дифференциации существенно опережает процесс инте­грации. Каждые 5-7 лет появляется новая научная ветвь. Прогрессирующая диф­ференциация порождена потребностями общественной практики. Но она же «рабо­тает» и на интеграцию. Здесь наблюдается такой процесс: чем глубже проникает та или иная специальная психологическая дисциплина в изучаемый ею предмет и чем полнее раскрывает его, тем все более необходимыми становятся для нее контакты с другими специальными дисциплинами психологии. Таким образом, определяющую интегративную роль и должна сыграть общая психология, призванная объединить различные научные идеи в единую систему знаний, которая бы включала ключевые моменты всех теоретических подходов к изучению внутреннего мира человека.